Геополитика.ру

         
НАТО - новая колониальная Империя?
Опубликовали: 2008-07-07 00:00:00
Пятнадцать лет назад в журнале «Элементы», усилиями Александра Дугина впервые блистательно открывшем российскому читателю основные понятия геополитики была обозначена основанная на трудах классиков этой науки Макиндера и адмирала Мэхена схема деления мира. В ней сердцевиной, краеугольным камнем и несущей конструкцией мирового пространства был признан Хартлэнд – Россия и Центральная Азия, мировым Побережьем (Римландом), окружающим срединный Хартлэнд – пространства Западной Европы, Ближнего Востока, Индийский субконтинент, Китай и Индокитай, а также часть восточноафриканского побережья. За землями Нового Света, Австралия, Новая Зеландия и Британские острова был признан статус Мирового острова.

Геополитическая сила или Империя, владеющая Хартлэндом, со всей очевидностью сохранит свой суверенитет даже несмотря на временные поражения в военной, политической или экономической сферах. В то же время полный успех в реальном противостоянии этой силы с Мировым островом империи Хартлэнда может гарантировать только господство хотя бы над частью Римланда или хотя бы союз с ней. Отсюда становится ясным важность для мировой талассократии установить свое господство над Римландом, особенно в той его части, которое обеспечивает доступ к Хартлэнду.
В то время как Мировой Остров в эпоху после Второй мировой войны традиционно отождествляется с Соединенными Штатами и находящейся с ними в особых отношениях Великобританией, Хартлэнд же со времен Макиндера и до современности является синонимом Российской империи и наследующих ей Советского Союза и Российской Федерации, Римланд условно можно разделить на четыре больших геополитических пространства: Европу, Исламский мир (не составляющий впрочем однородного целого ни в политическом, ни в военном, ни в геостратегическом плане, в настоящее время основными претендентеами на лидерство в нем являются шиитский Иран и суннитская (салафитская) Саудовская Аравия, находящаяся в тесном партнерстве с США), Индия и Дальний Восток, безусловным лидером в котором, несомненно, является Китай. Пятнадцать лет назад после падения двуполярного мира казалось. Что после недолгого периода американской (атлантистской) однополярности каждое из вышеперечисленных больших геополитических единств начнет свою игру, однако действительность внесла в эти прогнозы свои коррективы.

Возрождение Антанты
Во-первых, приходится констатировать преждевременность надежд о военно-политическом размежевании США и Европы и проведении Евросоюзом самостоятельного внешнеполитического курса. Основные внешнеполитические позиции Америки и Западной Европы снова близки как никогда. Велик соблазн полагать, что подобное сближение стало результатом смены правительств в странах, являющихся крупнейшими европейскими игроками – Франции и Германии. На самом деле все гораздо сложнее и смена Шредера Ангелой Меркель, а Ширака – Николя Саркози является скорее следствием, а не причиной. 
Начало двадцать первого века ознаменовалось «острожным прощупыванием» европейскими элитами возможности отхода от стратегии атлантической солидарности. Это выразилось и в безусловно отрицательном отношении правительств Франции и Германии к американскому вторжению в Ирак, и в осторожных попытках создания военно-политического блока, альтернативного НАТО – Западноевропейского Союза (ЗЕС) и в проектах создания геополитической оси «Берлин-Париж-Москва» (так и оставшимися, к сожалению, на бумаге).
  Первое полугодие 2003г. (момент подготовки американского вторжения в Ирак) было, пожалуй, временем наибольшей остроты и напряженности в франко-американских и германо-американских отношениях. Однако, почти сразу вслед за оккупацией началось примирение союзников. Причин тому, на наш взгляд, может быть несколько.  Во-первых, разучившиеся за послевоенное шестидесятилетие воевать европейцы нуждаются в гарантиях безопасности в нашем все более неустойчивом мире, а такие гарантии, по мнению большинства европейских элит может дать только Вашингтон. Во-вторых, в условиях надвигающегося глобального экономического кризиса вдвоем легче выстоять, чем в одиночку. В-третьих, непродуманное, лихорадочное форсирование расширения Евросоюза на Восток (во многом спланированное и поддержанное американцами) поставило перед старой Европой такое множество проблем, что разрешить их может только дядюшка Сэм, контролирующий своих восточноевропейских сателлитов. В-четвертых, тесное военно-политическое партнерство со Штатами рисует перед европейцами заманчивые перспективы участия в новом переделе мира, о чем мы еще подробно поговорим ниже. По существу, на наших глазах происходит возрождение Антанты, с той только разницей, что на этот раз в атлантический блок, готовящий наступление на остальной мир, вошли на добровольных началах Центральная и Восточная Европа.

Идея Средиземноморского союза
Достижение окончательного согласия между партнерами произошло на саммите НАТО в Риге в 2007г. Данному событию предшествовало интересное выступление бывшего министра иностранных дел Германии Йошки Фишера в Принстонском университете в октябре 2006г. На его важность обратил внимание сотрудник канадского Института мировых проблем, исследователь иранского происхождения Мехди Наземройа. Любопытно отметить, что порой программные установки западной элиты проходят предварительное оглашение в университетских кругах (сравните со знаменитой речью Черчилля в Фултоне). В качестве основного направления дальнейших действий франко-германского тандема германский экс-министр, знаменитый своей резко антисербской позицией в ходе косовского кризиса 1999г., назвал «восточное», под которым подразумеваются Ближний Восток и Восточное Средиземноморье, призванные стать новыми границами Европы. Й.Фишер заявил следующее: «Европейская безопасность отныне закладывается не на восточноевропейских границах, но в восточном Средиземноморье и на Ближнем Востоке». Германский политик заявил, что после масштабных терактов в Лондоне и Мадриде Ближний Восток стал «настоящими задворками Европы, и мы в ЕС должны отбросить нашу близорукость и признать это». Далее Фишер остановился на роли Турции в современных процессах, назвав эту страну европейскими воротами на Ближний Восток. «Турция, - заявил немецкий политик, - должна стать бастионом безопасности для Евросообщества, и мы не должны пренебрегать никакими усилиями для этого». Буквально через несколько месяцев новый федеральный канцлер Германии Ангела Меркель анонсировала для Турции программу «особых отношений» с Евросоюзом, оговорившись, что данный план не включает в себя прием Турции в эту организацию в качестве полноправного члена.
Непосредственно после рижского саммита новый президент Франции Н.Саркози во время своего визита в Алжир огласил программу создания Средиземноморского союза. Можно, разумеется, говорить о том, что эта идея витала в воздухе, но еще находясь в «воздушном» состоянии она уже пользовалась поддержкой атлантистов. Еще в 1997г. в книге «Великая шахматная доска» Збигнев Бжезинский писал: «Франция не только стремится играть главную политическую роль в объединенной Европе, но и видит себя в качестве ядра средиземноморско-североафриканской общности государств, разделяющей общие проблемы и опасения». Дальнейшими шагами по актвизации восточной политики Франции стал визит Н.Саркози в Ливию 25.07.2007г. По сообщениям прессы, основным вопросом повестки дня было французское посредничество в освобождении четырех болгарских медсестер, обвинявшихся в гибели ливийских детей, но, в ходе визита также были проведены переговоры с бессменным ливийским лидером полковником Каддафи о возможном усилении сотрудничества Ливии с ЕС в энергетической сфере и открытии ливийской экономики для иностранных инвесторов. Наконец, в тот же ряд событий вписывается достижение договоренности между французским правительством и властями Объединенных Арабских Эмиратов об открытии в ОАЭ французской военно-воздушной базы.
Казалось бы, какое беспокойство для России в том, что французы пытаются нарастить на Ближнем Востоке свой военно-политический потенциал? Связи Франции с арабским миром носят давний и устоявшийся характер. Однако, в новой французской симфонии уже зазвучали тревожные для России нотки. Так недавно алжирское правительство поставило под сомнение уже заключенный контракт с российской стороной о поставке 15 самолетов-истребителей, мотивируя это тем, что французы предлагают военные самолеты на более выгодных условиях. Фактически, таким образом. Средиземноморский союз можно рассматривать как экстраполяцию на восток другого союза – Европейского, при том, что новые партнеры (государства Северной Африки и Ближнего Востока) оказываются в отнюдь не равном положении с европейцами. Можно сказать, что Средиземноморский союз носит неоколониальный характер. Основными целями этого проекта являются гарантии энергетической безопасности Европы (читай – доступ к дешевым энергоносителям) и открытие новых рынков сбыта для европейских товаров.

Косово и Босния – новые колонии в Европе.
В феврале сего года, когда мировые масс-медиа бурно обсуждали вопрос о самопровозглашенной в обход международного права независимости Косово, мало кому пришло в голову задаться вопросом о том насколько реально независимым является это новое государство. Интересное исследование на эту тему появилось только на сайте канадского Института глобальных исследований (авторы – Мишель Чоссудовский и Мехди Наземройа). Косово, как, впрочем и Босния, оккупирована полицейскими силами НАТО. В Боснии расквартированы международные силы, состоящие из американской, британской и французской дивизий. Косово разделено на сектора ответственности – британский с центром в Приштине, американский с центром в Гнилянах, германский с центром в Призрене, французский с центром в Косовской Митровице и итальянский, базирующийся вокруг Печа.
Целесообразно также затронуть вопрос о государственном устройстве этих «независимых» государств. Боснийская конституция была написана на американской военной базе в Дейтоне, штат Огайо, американскими и европейскими экспертами. Истинным руководителем боснийского правительства является представитель Еврокомиссии, иностранный гражданин, иностранцем является и руководитель боснийского Центробанка, всецело подчиняющийся указаниям Международного валютного фонда. Кроме того в крае Косово, где крупный вооруженный конфликт уже прекращен, а для подавления мелких стычек достаточно полицейского контингента, фактически расквартирована крупнейшая американская военная база в Европе и одна из самых крупных в мире – Кэмп Бондстил. Вот, что пишет американский журналист Пол Стюарт: «Кэмп Бондстил является крупнейшей американской базой вне собственной территории США, построенной с «нулевого уровня» со времен вьетнамской войны. Она находится вблизи от нефтепроводов и энергетических путей, находящихся в стадии проектирования или стройки, таких как Трансбалканский нефтепровод, строительство которого ведется компанией Brown and Root Services, тесно связанной с небезызвестной компанией Halliburton Oil. Строительство военной базы началось в июне 1999г. непосредственно после бомбардировок Югославии. Под нее было отведено 400 гектаров земли сельхозназначения, конфискованной американцами в районе Урошеваца. Кэмп Бондстил задуман в качестве центра сети американских баз в Косово и Македонии. На территории этого военного лагеря, оснащенного по последнему слову техники могут быть расквартированы 7000 военнослужащих (три четверти всех американских военных в Косово). На территории базы 25 километров дорог и более 300 зданий, окруженных четырнадцатикилометровым бетонным забором. На базе 84 километра заграждений из колючей проволоки и 11 сторожевых вышек. Госпиталь базы – самый лучший по медицинскому оснащению в Европе. В настоящее время на базе размещены 55 вертолетов «Блэк Хоук» и «Апач», но их количество может быть увеличено. В перспективе Кэмп Бондстил может заменить базу Авиано в Италии.» Нет сомнений в том, что Кэмп Бондстил станет своего рода «смотрящим» за Балканским нефтепроводом, призванным обеспечивать прокачку каспийской нефти по 917-километрвому маршруту из Бургаса в Валону (Албания). Кроме того балканское направление, расположенное на стыке Римланда и Хартлэнда является чрезвычайно удобным как для блокирования оборонных усилий последнего, так и для проникновения в него.

Новое издание плана «Анаконда»: неоколониальная империя атакует
При исследовании новых натовских структур, управляющих окупированной Боснией, напрашивается параллель с оккупированным Ираком. И в Боснии, и в Ираке страна поделена на сектора ответственности, оккупированные войсками союзников. И в Боснии и в Ираке, нахождение оккупационных сил оправдывается наличием непреодолимых межэтнических и межрелигиозных противоречий, во многом спровоцированных в девяностых годах тем же западным миром. В Боснии это вражда между православными сербами, босняками-мусульманами и католиками-хорватами, в Ираке – противостояние между шиитами и суннитами в рамках мусульманской общины и противречия между арабами, курдами, туркменами и христианами-ассирийцами. И в Боснии и в Ираке слабые коалиционные правительства, составленные из представителей враждующих общин вынуждены прибегать к помощи оккупационной администрации. В Боснии государством фактически руководит «высший Представитель», а в Ираке – «специальный Представитель» сил коалиции. Под руководством спецпредставителя в Багдаде работает «Организация по восстановлению и гуманитарной помощи» (ORHA), которая не только занимается восстановительными проектами, но и навязывает иракцам приватизационные проекты, разумеется в интересах держав коалиции. Продолжающаяся оккупация Ирака создает напряженность в зоне Персидского залива и так или иначе затрагивает интересы России, т.к. наши южные рубежи находятся в непосредственной близости от Среднего Востока. Однако, непосредственной угрозой для России является военное присутствие НАТО в Афганистане и Центральной Азии.
Американская оккупация Афганистана, начавшаяся после провокаций 11 сентября 2001г., знаменует собой наиболее глубокое выдвижение сил атлантистов в пространство Хартлэнда. Следует отметить, что на афганской территории размещен исключительно натовский и достаточно солидный по численности контингент. Если на территории бывшей Югославии атлантисты пытались соблюсти хотя бы внешний «ооновский» декор и привлекать к миротворческим операциям символические военные формирования таких стран как Малайзия или Пакистан, то в Афганистане представлены исключительно силы стран НАТО и самых ближайших союзников (австралийцы). Следует отметить качественное изменение американской и шире западной политики в регионе. Если в классическую эпоху «холодной войны» американцы пытались опереться на блоковые конструкции, широко привлекая своих региональных союзников (блок СЕАТО, созданный в 1954г. и распущенный в 1977г. и включавший в себя США, Францию, Англию, Австралию, Новую Зеландию, Пакистан, Таиланд и Филиппины и блок СЕНТО, созданный в 1955г. и состоявший из США, Турции, Ирана, Пакистана), то на современном этапе наблюдается переход к прямой оккупации стран региона (Ирак, Афганистан) внерегиональными силами.
Афганистан, являющийся «сердцем Азии», страна, завовевание которой для контроля над азиатскими торговыми и военными путями считал необходимым любой завоеватель, пытавшийся объединить Евразийский континент (Александр Македонский, арабы Халифата, Чингисхан, Тимур), находится в чрезвычайно выгодном геополитическом положении, позволяющем, укрепившись здесь, вести войны на нескольких театрах военных действий, и одновременно угрожать стратегическим интересам России, Индии, Китая. К тому же под маркой «борьбы с терроризмом» атлантистам удалось укрепиться в Таджикистане (база в Кулябе) и в Киргизии (аэропорт Манас), фактически врезавшись клином в просторы Хартлэнда.    
Чем же Россия может противостоять подобной экспансии? Во-первых, укреплением своих позиций в странах СНГ. Надо ясно понять нашим западным партнерам, что мы не стремимся к конфронтации с ними, но в то же время будем резко пресекать все попытки ограничения нашего влияния в зоне наших национальных интересов.
Представляется абсолютно ясным, что программы американского военного проникновения направлены, в первую очередь, против двух крупнейших континентальных сил – России и Китая, а также отчасти имеют своей целью нейтрализацию Ирана как возможного лидера исламского мира, напрашивается вывод о необходимости стратегического партнерства между тремя странами, невзирая на временное несовпадение некоторых тактических целей. Неплохим инструментом для такого партнерства является Шанхайская организация сотрудничества. В любом случае необходимо констатировать появление в мировом масштабе новой, чрезвычайно неблагоприятной для нашей страны конфигурации, которую России невозможно игнорировать.                   
               
Александр Кузнецов, ведущий эксперт "Центра Геополитических Экспертиз".


Источник:

Комментарии:

Vakil

2011-09-26
Вакил Мустафаев ИСТОРИЯ КАВКАЗСКОГО КУРДИСТАНА Вакил Мустафаев Вакил Мустафаев ИСТОРИЯ КАВКАЗСКОГО КУРДИСТАНА ПРЕДИСЛОВИЕ Курдские политические деятели и интеллигенция бывшего СССР, в очередной раз, не воспользовавшись историческим шансом по восстановлению своей государственности - Красного Курдистана в Закавказье, оказались неспособными возглавить борьбу своего народа за счастливое будущее. Большинство из них, проявив недальновидность и политическую близорукость, оказались заложниками вражеской пропаганды. Но, несмотря ни на что, как говорили испанские революционеры: «Надежда умирает последней». И мы верим, что Кавказский Курдистан, расположенный между Арменией, Азербайджаном и Ираном, рано или поздно займет свое достойное место. Поэтому нам необходимо хорошо знать его историю и, по мере возможности, оказывать помощь в восстановлении автономии Красного Курдистана. С автором книги -Вакилом Мустафаевым (Вакиле Мустафа) я познакомился в 2002г. в Бельгии на заседании Курдского Национального Конгресса (КНК). Он ранее был избран одним из руководителей Всесоюзной Курдской Ассоциации "Якбун" в бывшем СССР, а в 1992 году - руководителем Курдского Освободительного движения. Вся трагическая судьба курдов Кавказского Курдистана за последние 200 лет проходила на глазах деда, родителей и самого автора, которые испытали на себе все «прелести» вражеской оккупации их Родины и последовательного геноцида и выдавливания курдов с их тысячелетней земли, продолжающиеся и по сей день. Предки Мустафаева со стороны отца с незапамятных времен проживали в Кавказском Курдистане. Остатки этого рода по настоящее время проживают вокруг озера Севан. Их называют «Севанци». Предки его матери относятся к известному роду «Карачолу», которые до 1813 года жили в Нагорном Карабахе, а после стычки с курдами Шеддадидами иранский шах перевел Наби ханом Нахичевана. Все родственники хана Наби, в том числе прадед автора, вместе с ним переехали в Нахичеван, где с перерывами жили до 1993 года. В 1937 и 1944гг. по приказу Сталина и пантюркистов Азербайджана, курды-мусульмане Закавказья насильно были оторваны от земли своих предков и выселены в республики Средней Азии и Казахстана. Семья Мустафаева была одной из тысяч семей, приговоренных к голодной смерти. Вакил Мустафаев родился в Узбекистане в 1938 году. В годы Второй мировой войны его брат и две сестренки, как и тысячи других детей выселенных курдов, умерли от голода. После смерти Сталина в Советском Союзе произошли некоторые позитивные изменения в отношении репрессированных народов, в том числе и курдов. В1955г. Вакил Мустафаев был призван в ряды Советской армии, где за короткий срок стал командиром и политическим лидером армейской молодежи своей части, за что и был избран членом Центрального Комитета комсомола Киргизии. В 1960г. руководство Узбекистана, пригласив Мустафаева в г. Ташкент предложило ему высокую политическую должность в центральном аппарате, но с условием, что он изменит свою нацию на «узбек» или «таджик». Вакил Мустафаев, проявив упрямство, отказался от высокой должности взамен на измену нации. В те годы органы государственной безопасности отбирали лучших офицеров для работы за границей разведчиками. Ему была предложена работа в Китае, но он потребовал направить его в страны, колонизирующие Курдистан. Вскоре Вакил Мустафаев с военно-политической работы был переведен в органы внутренних дел. В 1967г., заочно закончив юридический факультет Киргизского государственного университета, Мустафаев был назначен первым заместителем начальника отдела внутренних дел Ошского горисполкома и избран депутатом Ошского городского совета. В 1970г. Мустафаев разоблачил взяточников во главе с Койчумановым, который являлся родственником Первого секретаря ЦК Компартии Киргизии. Риск был велик, но знаменитый киргизский писатель Чингиз Айтматов и председатель Совета Министров республики Султан Ибрагимов поддержали Мустафаева. Султана Ибрагимова убили вместе с его шофером, а Чингиз Айтматов был снят со всех общественно-политических должностей. С помощью Москвы виновные были осуждены. Вскоре Вакил Мустафаев был вынужден покинуть Киргизию и до 1980г. работал начальником уголовного розыска МВД Каракалпакской АССР, которая входит в состав Узбекистана. Он был одним из тех, кто разоблачил все партийно-советское руководство Узбекистана в коррупции и взяточничестве, явившиеся основной причиной развала Советского Союза. Следует отметить, что когда в 1981г. власти направили Мустафаева на работу в Азербайджанскую республику, он решил заняться курдским вопросом. Его назначили начальником уголовного розыска МВД Нахичеванской АССР, которая находится между Арменией, Ираном и Турцией, в тоже время является частью Азербайджанской республики. Как известно, Нахичеван исторически является частью Курдистана, который с Востока граничит с Иранским Курдистаном, а с юга -с регионом Сархада. Веками население Нахичевана состояло из курдов, армян и турок. После Октябрьского переворота в России, Нахичеван был включен в состав Азербайджанской республики. В настоящее время в Нахичеване не осталось ни одного армянина, а курды частично были выселены, а другая часть ассимилирована или насильно записана азербайджанцами. Нет сомнения в том, что Вакил Мустафаев избрал Нахичеван только для того, чтобы поднять курдский вопрос в Закавказье. Известно, что до образования Советской власти Лачин (Красный Курдистан), Зингазур (современная Армения), Нахичеван и Сархад составляли единый курдский регион. В апреле 1985г. курды Армении и Азербайджана, протестуя, не допустили ареста Мустафаева как "курдского экстремиста", с последующей передачей его властям Узбекистана для физической расправы над ним. Одновременно заместитель Генерального Прокурора Баженов, лично приехав в Баку, приостановил организованный заговор против Мустафаева. В 1989г. в Узбекистане, Киргизии, Армении, Казахстане и в ряде других регионов бывшего СССР разгорелась национал-шовинистическая компания по изгнанию инородных элементов. Вакил Мустафаев, бросив свою работу, ездил во все регионы, где проживали курды и, используя свои связи и служебное положение, в некоторых местах предотвратил погромы и изгнания курдского населения. Одновременно, являясь заместителем президента Всесоюзной курдской ассоциации "Якбун", работал над восстановлением Красного Курдистана. Сегодня Вакил Мустафаев, награжденный шестью почетными знаками Советской власти, вместе с семьей проживает в Италии, как беженец. Его супруга, имея высший чин в Советской милиции, также пострадала, потеряв работу, так как полностью разделяла его политические взгляды на восстановление Красного Курдистана. Краткое содержание книги До настоящего времени не издана ни одна книга, которая явилась бы теоретической основой образования Красного Курдистана в Закавказье. Правда, изданы сотни книг на русском, азербайджанском и армянском языках, в которых восхваляется историческая роль азербайджанцев и армян в этом регионе. К великому сожалению, в этих книгах курдов показывают как гостей или как переселенцев, а еще хуже -как чужаков. Поэтому, когда курдские патриоты пытались восстановить Красный Курдистан, курды, как Закавказья, так и бывшего СССР, отнеслись к этому вопросу с недоверием. Конечно, для достижения политической цели по восстановлению Красного Курдистана требуется проведение многократных обсуждений, семинаров и конференций. Красный Курдистан и его столица Лачин расположены на стратегически важной географической территории. Он расположен между Азербайджаном, Арменией и Ираном. С одной стороны, Иран категорически против образования курдского государства у его северных границ, c другой стороны -азербайджанцы и турки не желают слышать даже слово "курд". А курдские политики пока еще не смогли на практике объединить всех курдов. Книга Мустафаева написана на простом и понятном языке и рассчитана, прежде всего, на рабочих, сельчан, молодежи и домохозяек. Автор пишет: «Моя книга рассчитана на идеологическое объединение нации, а не на глубокое научное исследование». Конечно, знание истории укрепляет веру человека в его священной борьбе за счастливое будущее его народа. В своей книге автор использовал важные документы в том числе: -труды древних историков (Страбона, Геродота, Ксенофонта, ал-Якута, ал-Масуда, ибн- Мискавайха, ал-Истахри, Шарафхана Битлиси и др.); -архивные документы руководства России и Советской власти, Законы Российской империи; -научные труды азербайджанских институтов; -официальные документы, законы, распоряжения, указы, письма Ленина, Сталина и Горбачева; -научные исследования известных ученых: Мухамада Амин Заки, Абдурахмана Касемлу, Иосифа Орбелли, Владимира Минорского, Василия Никитина, Салавата Галлямова, Вадима Макаренко, Татьяны Аристовой, Аршака Поладяна, Альберта Ментешашвили и др.; -исторические карты и письма; -личные воспоминания Вакила Мустафаева, его мнения и рекомендации по восстановлению курдского государства. Особо важным историческим документом является не только Декларация курдского освободительного движения, но и само официальное решение Советского Союза о восстановлении Красного Курдистана. Как говорит Мустафаев: «Пусть пройдет хоть тысяча лет -эти официальные документы когда-нибудь понадобятся Великому Курдистану и курдам Закавказья в частности». Теперь никто и никогда не сможет отрицать существования официального, законного восстановления Красного Курдистана. Вопрос стоит лишь только в исполнении этих документов. «Важно, что документы составлены на курдском и русском языках». Вакил Мустафаев убежден в том, что общественное развитие и политическое самосознание курдов и, в частности, курдов Закавказья находится на достаточном уровне, чтобы создать и управлять своим государством не хуже, чем другие народы. Курды Закавказья имеют не только историческое, но и политическое, экономическое, культурное и геополитическое право на восстановление хотя бы автономной государственности. По убеждению Мустафаева ученым, интеллигенции и всему курдскому народу необходимо избегать религиозных обособленностей и, шаг за шагом, освоить красоту и благородство зороастризма, вернуться к своим корням. Автор перечисляет курдские племена, разъясняет историю образования городов Курдистана и, на примере курдских государств, раскрывает стремления курдского народа к правде, справедливости, равноправию, свободе и уважительному отношению к другим народам. Мустафаев убежден, что курдские религии зороастризм и хурамизм способствовали объединению курдов в могущественные царства. Возможно, некоторые страницы книги вызовут недовольство части курдов. Так, например, Мустафаев критикует Новруз и пишет: «Во время празднования Великого праздника «Новруз» мы принижаем героизм курдского народа и их правителей при создании Великой Мидийской империи и все заслуги по освобождению курдского народа от истребления приписываем кузнецу Кава». В этой связи автор пишет: «Курдский народ должен знать о великих событиях, связанных с Новрузом, а не верить выдуманной недругами курдов сказке. Курд, зная свою историю, и, в том числе, историю празднования Новруза, поверит в объединение своего народа и в его могучий потенциал по освобождению Курдистана от нечистой силы безбожников, оккупировавших Курдистан»... Несомненно, в каждой культуре имеются запрещенные темы, считающиеся святыми -это нормально. Однако курдское общество задыхается из-за этих запретов. Возможно, Вакил Мустафаев будет одним из тех, кто поможет избавиться курдам от самоубийственной спячки и невежества. Я считаю, что не только курдам, но и противникам Красного Курдистана будет полезно прочитать труды Мустафаева и ознакомиться с его политической деятельностью. Как пишет Мустафаев: «Враги изуродовали нашу историю и тем самым уничтожили в нас веру в будущее». Надеюсь, что с помощью книги Вакила Мустафаева руководители и политики России, Армении и Азербайджана, которые сегодня смотрят на курдов свысока и пренебрежительно, узнают правду о курдах Закавказья и изменят свое мнение в будущем об этом народе. Доктор Зураб Буди Алоян Бремен, Германия. ОТ АВТОРА Кавказский Курдистан с незапамятных времен до 1827 года был частью Великого Курдистана, следовательно, его история тесно взаимосвязана с историей всего курдского народа. Курдистан так же, как многие страны мира, временами был монолитной державой, а временами распадался на множество царств и эмиратов. Названия царств также менялись не только в зависимости от названия географической местности, но и от названия царствующей династии. Но курдский народ был и остается на своих исконных землях, называя их Курдистаном. Курдистан -страна курдов, родина Адама и Евы, Гая Марта и Ноя, первых пророков Зердашти (Заратустра) и Ибрагима Халила, сказочных богатырей Гулгамеша и Рустаме Зола, величайших полководцев Саладдина Аюби и Бабека, страна, которая в античные времена называлась Шумером и Вавилонией, Мидией и Месопотамией. Она своими корнями уходит в древнейшие времена, являясь колыбелью не только мировой цивилизации и культуры, но и источником веры и мифологий для множества народов мира. Еще в III в. до н.э. историк Берос, составивший сводный труд по истории Месопотамии (Шумера), делил историю своей страны на два периода – «до Потопа» и «после Потопа». Берос в своем списке «до Потопа» насчитывает 10 царей, которые правили 432 тысячи лет1. Фантастическими являются и число лет правления царей первых династий Шумера «после Потопа». Многочисленные жилища, прорубленные в горах Курдистана, подтверждают, что люди жили на этих землях миллионы лет. Курдистан, являясь богатейшей и райской землей, расположен в центре Земного шара и имеет исключительно важное геополитическое и геостратегическое значение. Поэтому курдские земли были и остаются не только ареной кровавой войны, но и местом переселения других народов, которые, отрицая курдов, пытаются, во что бы то ни стало закрепиться на этих землях. Со времен античности и до наших дней курды, в разное время, вели упорную борьбу против туранских, египетских, ассирийских, римских, византийских, арабских, русских, турецких, монгольских, туркменских, английских, немецких, французских и других поработителей. Но никогда и никем силой оружия весь Курдистан не был покорен, хотя курды подвергались массовому уничтожению. Только в начале ХХ в., в результате преступного сговора мирового империализма, курдские государства и эмираты были ликвидированы, их земли розданы варварам-пришельцам, а курдский народ повсеместно был подвергнут массовому истреблению и ассимиляции. Слова «курд» и «Курдистан» стали запрещенной темой. Курдские книги, в том числе и по истории и географии были изъяты и уничтожены. Но сохранилась мировая история и труды историков тех стран, которые вели захватнические войны против Курдистана. Наиболее ценными источниками исторических событий явились материалы и документы, обнаруженные при археологических раскопках в Курдистане, осуществленные в ХIХ и ХХ вв., а также святые книги Ригведи, Авеста, Таврод, Библия и Коран. С помощью археологических раскопок установлены не только названия курдских городов и государств, но и возраст курдских баров и зандов (современных аширатов). Так, например, установлено, что ашираты Бабан, Горис, Холде, Бото, Бобил, Джалали существуют 6000 лет, Сорани, Сипко – 4000 лет, Дмло-3000 лет, Барзани- 2800 лет и т.д.; города: Диярбакр – 10000 лет, Арбил (Хавлер) – 8000 лет, Урфа, Битлис, Ханекин, Лалеш и Мосул- 6000 лет, Илам, Муш, Киркук, Малати, Ван (Тушпа) - 4000 лет и т.д. Обнаруженные документы и предметы, труды древнейших историков и географов, а также народные предания и устное народное творчество, передаваемое из поколения в поколение, способствовали изложению доисламской истории курдского народа. Она не только представляет огромный научный интерес, но главное - поучительна для нынешнего и будущего поколения курдов. Курдам и Курдистану посвящены труды многих средневековых курдских, арабских, персидских и других историков и географов. Бесценный вклад в средневековую историю Курдистана внес битлисский принц-эмир Нахичевана, затем Сальяна, Махмудабада и Мугана (Кавказский Курдистан) – Шараф-хан Битлиси (1542-1598гг.). Шараф-хан Битлиси рассматривал курдов как самостоятельный народ, которым он гордился, а Курдистан -как единую страну, хотя он в то время представлял собой ряд отдельных государств и эмиратов без политического единства. Его концепция нации была современной, этнической, основанной на общности языка, культуры и 1 История Древнего Мира. М.2000 г. c.295. территории. В этнологическом предисловии к своей книге «Шарафнаме» великий историк призывал: «Не допустить, чтобы великие дела великих королей, эмиров и рыцарей Курдистана оставались неизвестными!» О курдах и Курдистане написаны сотни книг и научных исследований, но, к сожалению, история Курдистана и его административные границы продолжают оставаться слишком запутанными, что приводит к беспомощности и растерянности курдского народа. Если древнейшая история курдского народа связана с развитием Шумера, зороастрийской идеологией, а также нашествиями туров, семитов и т.д., то история Курдистана и трагическая судьба его народа за последние тысячелетия связана с возникновением новых религий и религиозных сект, их истребительных войн за лидерство в Курдистане. Поэтому, не раскрывая историю возникновения религий и их роли в судьбе курдского народа, невозможно писать правдивую историю. Я, как большинство людей планеты, являюсь верующим, уважаю веру каждого человека и не намерен обидеть кого-либо, раскрывая истинную цель многих религиозных деятелей, которые, преследуя определенные политические цели, принесли столько горя и страдания курдскому народу. Извиняясь перед курдскими религиозными фанатиками, хочу, чтобы их дети и внуки, сделав соответствующие выводы из черных страниц трагической судьбы своего народа, не подвергли бы себя таким же мукам и унижениям, каким подвергся я и сотни миллионов моих соплеменников. Ради вечной памяти погибших героев Курдистана, во имя единства и сплоченности многострадального курдского народа и его счастливого будущего, я вынужден переступить «запретную зону» и писать только правду, ибо Бог на стороне правды и справедливости. Вся путаница с историей и географией Курдистана и трагедия его народа связана с арабской оккупацией большинства земель Курдистана. В ходе арабских завоеваний было уничтожено не только историко-культурное наследие курдов, но и уничтожалась память об этом народе, ибо без уничтожения памяти невозможно было арабизировать курдов и навязать им свою идеологию. Не только в ходе войны и оккупации, но и после исламизации курдского общества, арабские политики-шейхи проповедовали, что «у кого в доме хранятся зороастрийские письменности и книги, того постигнет несчастье». Курды-мусульмане должны были хранить дома и читать только божественную книгу -Коран, а курды-езиды -только писания шейха-Ады, которые, якобы, «приносили в дом счастье и благополучие». В результате не только колонизаторы, но и сами курды уничтожали свои книги, в том числе по истории и географии. Уничтожая свою историю и культуру, курды начали уничтожать друг друга. Курдское общество было расчленено на 11 религий и религиозных сект, которые являются непримиримыми врагами по идеологическому мировоззрению. Религиозные группировки, в свою очередь, по арабскому образу дополнительно были расчленены на аширатства и таифа. Все это привело к великому антагонизму и вражде в курдском обществе, к истребительным войнам между религиозными группировками, сектами и аширатами, в результате, которого Курдистан распался на множество мелких и средних государств и эмиратов. По плану арабских халифов и их идеологов, курды и персы должны были исчезнуть так же, как коренные народы Египта, Палестины, Марокко, Иордании, Туниса, Алжира и других стран, которые стали чисто арабскими. Благодаря героической борьбе курдского народа против арабских завоевателей, длившейся 313 лет, курдам удалось сохранить свой народ и свою родину от арабизации. Однако вражда, созданная между курдскими группировками: суннитами, шиитами, езидами, алавитами, ахлихаками, исмаилитами, фахлиями, иудеями, накшвандийцами и т.д., не только препятствовала объединению курдов в единое этническое государство, но и явилось причиной арабизации южных регионов Курдистана и расчленения его при Чалдиране. По этой причине в1827г. курды отдали России Кавказский Курдистан, и произошло второе расчленение. Именно по этой же причине, после I Мировой войны Курдистан снова был расчленен еще на 4 части, а курдский народ был приговорен к ликвидации. И, наконец, по этой же причине современные курдские лидеры не могут объединить свой народ в борьбе за свободу и независимость. За последние 200 лет земли Курдистана и его народ были разделены на 6 частей и раздарены туркам, персам, арабам, армянам и азербайджанцам. За счет курдских земель в начале ХХ в. было создано 4 новых государства: Ирак, Сирия, Азербайджан и Армения. Колонизаторы Курдистана, воодушевленные историческими «подарками» России, Англии, Франции, Италии и других великих стран, и, умело лавируя между социалистическим и капиталистическим лагерями, решили ликвидировать и курдскую нацию. Для этого нужно было убедить мировое сообщество и собственный народ в том, что никогда не существовали курдские государства. Поэтому, начиная с 20-х годов ХХ в., появилась новая история Турции, Ирана, Ирака, Сирии, Армении и Азербайджана. Ученые указанных стран включились в соревнование по присвоению себе курдских империй и государств. Так, например, курдские империи Парфия и Сасанидов стали армянскими, Бувейх и Арделан -персидскими, Аюбидская империя -исламской и даже Великая и Малая Мидия -Азербайджанским. В одночасье десятки курдских государств от Аррати и Ямхада до Баласакана, от Хаккари до Ал-мана, от Месопотамии и Анзана до Кутия, от Хаттитов и Хуритов до Сафко, от Касситов и Нехри до Саджидов, от Зияра и Луристана до Манна, от Хамданитов и Марванидов до Мукристана, от Арделана и Кельхура до Атурпата, от Хасанвайхида и Хасанкейфа до Шеддадидов, от Хеврими и Гора до Бабана, от Сорана и Бахдинана до Кавказского Курдистана и другие -стали турецкими, персидскими, арабскими, армянскими и азербайджанскими государствами. Вместе с присвоением себе курдских государств, автоматически присвоили себе и курдских богатырей и полководцев, таких как Гулгамеша и Рустаме Зола, Кей Кубаде Курди и Дохука, Кей Аксара и Навополосора, Набо Худеноса и Атурпата, Аршека и Ардашера, Нечирвана и Мир Бабака, Мир Джафара и Мазьяра, Ибрагима ал- Курди и Кей Хосрова, Шаддада-ал-Курди и Саладдина, Короглы (Равшан) и Качак Наби и сотни других. Такая же судьба постигла десятки величайших ученых и мыслителей с мировым именем. Сегодня мало кто знает, что первые пророки Заратустра и Ибрагим Халил были курдами, и что впервые они известили человечество о существовании Бога и сатаны, о рае и аде, о борьбе добра со злом. Также мало кто знает, что курдами были ученые и историки такие как Ибн-ал-Асир, Ибн Халкан, Ибн Алмасуфи, ал-Эрбили, Абдулла Джевуд, Саид Нури, Яшар Камал, Абдул Касим, ал- Ахути, Ахмед Шауки, ал-Бируни, Низами Ганджави, Бюленд ал-Хайдари, Салим Баракат и сотни других. Академик Орбели в этой связи отмечал, что «курдский народ отдал лучших своих сыновей войнам, военной службе, науке и культуре в среду арабов, турок и персов»2. Чтобы сломить гордость курдского народа колонизаторы не только присвоили себе прославленные курдские династии, их земли и величайшую историю, но и беспардонно присвоили себе курдскую литературу, искусство и культуру. Они пытаются доказать миру, что курды, якобы, «примитивные горные кочующие племена, бандиты, вечные смутьяны, не имеющие никакого национального самосознания, не подлежащие цивилизации». В то же время турки настаивают на том, что курды -это «горные турки», персы называют курдов и луров «наиболее чистокровными ариями-иранцами», арабы утверждают, что «курды являются арабами, приобретшими новый язык», даже азербайджанцы пытаются доказать, что «курды -одно из 26-ти азербайджанских племен». Воспитанные на основе «научных» трудов колонизаторов, большинство курдов перестали уважать себя и свою нацию, записались турками, арабами, азербайджанцами, туркменами, персами, армянами и превратились в их послушных роботов. В этой связи выдающийся восточный просветитель и зачинатель подъема курдологии Абдулла Джевдед говорил о курдах и истории так: «История для народов наподобие памяти человека. Народ, не ведающий собственной истории, похож на человека, потерявшего память»3. В течение 80-ти лет с помощью физического и «бархатного» геноцида, а также с помощью «промывания мозгов», враги добились того, что десятки миллионов курдов полностью ассимилированы, а еще десятки миллионов не владеют родным языком. Многие земли Курдистана и, особенно, выходы к морям освобождены от курдов. Враги стараются ликвидировать не только курдскую нацию, но и их характер и менталитет. Российский путешественник Бензенгер, посетивший Курдистан, писал: «Грубость и хищническое управление турецких чиновников оказали соответствующее влияние на подчиненное их режиму население. Воинственность выразилась здесь в разбое и насилии, храбрость -в жестокости, а произвол, взяточничество и вымогательство, в соединении со шпионажем, породило атмосферу лжи, взаимного недоверия и, вместе с тем, явилось причиной разорения населения, так, что в настоящее время состояние края представляет картину далеко не отрадную»4. Но как бы ни старались недруги, все их планы обречены на провал. Будущее за благородным курдским народом, который великий Орбели называл «рыцарями Востока». 2 Иосиф Орбели. Введение к сборнику «Памятники эпохи Руставели». с. 5. Лен.1938 г. 3 Abdulla Cevdet. JonTurklerin siyasi fikirleri. 1895-1908. Istanbul 1964. 4 Записки о Курдистане. СМА вып. №34.1911г. Правящие круги колонизаторов, опасаясь восстания курдов и недовольства собственного народа, вынуждены содержать огромную армию и военно-полицейский аппарат, а главное, вести грязную игру то с Россией, то с Америкой и Европой. Но с распадом Империи Зла (СССР) и соцлагеря, колонизаторы лишились мощной поддержки. Одновременно, измученные народы Курдистана и Израиля получили возможность активизировать свою борьбу за свободу и демократию. В целях сохранения своей неограниченной власти и античеловеческого колониального режима в регионе, они, по примеру своих средневековых предков, прикрываясь религией, укрепили старые и создали новые нацистско-радикальные секты и группировки под новым названием: «Аль-Каида», «Вахабизм», «Ан-Наср ан Ислам», «Серые волки», «Баас», «Хезбуллах», «Хамас», «Белые» и иные фундаменталистско-исламские партии, которые путем дикого террора пытаются запугать весь цивилизованный мир и задушить освободительные движения народов за демократию и прогресс. Члены нацистско-террористических группировок и их покровители не хотят понять, что они не только грубо нарушают каноны Корана и проповеди Святого Мухаммеда, но и позорят всех мусульман. Колонизаторы и их помощники, так называемые «исламисты», должны понять, что без решения курдской и еврейской проблемы никогда не прекратится вражда между турками и персами, между персами и арабами, между арабами и турками, между азербайджанцами и армянами, между израильтянами и арабскими странами. То есть никогда не будет мира и добрососедства между народами Ближнего и Среднего Востока, а также Закавказья. И, наконец, все должны понять, что до тех пор, пока курдская и еврейская проблемы не найдет своего справедливого решения, колонизаторы будут обречены на двурушничество, а их народы - на кровопролитие, нищету, бесправие и позор! История свидетельствует о том, что не было, нет и не появится сила, которая могла бы уничтожить всех курдов и евреев, установить «твердый мир и демократию» в странах Ближнего и Среднего Востока, а также Закавказья. Следовательно, чем раньше решится проблема, тем быстрее прекратятся терроризм и кровопролитие. Учитывая низкий образовательный уровень большинства населения Курдистана, я старался избегать сложных политических формулировок и глубоких научных исследований, а также попытался сократить историю до возможного предела с тем, чтобы сделать ее доступной и понятной, прежде всего для широких слоев курдских читателей. Автор с благодарностью примет любые замечания, дополнения и возражения, направленные на установление истины. www.kurdotv.com



Имя (логин)
Email (не отображается)
Введите код с картинки

Включите эту картинку для отображения кода безопасности

   
 

Новости