Геополитика.ру

         
Проблема крымских татар - проблема во многом геополитическая
Опубликовали: 2008-09-09 16:39:07
Почему крымские татары просят Россию защитить их от геноцида со стороны украинских властей? Рассказывает руководитель партии "Милли Фирка" Васву Абураимов.


Крымская политическая партия Милли Фирка, обратилась к Президенту России Дмитрию Медведеву и Председателю Правительства РФ Владимиру Путину, а также президенту республики Татарстан Минтемеру Шаймиеву с просьбой «защитить коренной и другие малочисленные этносы Крыма от непрекращающегося геноцида со стороны националистически настроенных официальных властей Украины».

Что толкнуло организацию на такой шаг, и почему крымские татары надеются получить помощь от России, рассказывает нам лидер партии Васви Абдураимов


- Васви Эннанович, что Вас побудило написать обращение с просьбой о защите от геноцида руководству России и Республики Татарстан
?


Систематические нарушения прав человека и прав народов на Украине в целом и в Крыму в частности. Ситуация связанная с правами граждан, как индивидуальных, так и коллективных, правами народов на Украине – это проблема, которая возникла не сегодня. Это проблема, которая существовала на протяжении всего развития независимой Украины. Если раньше многие возлагали какие-то надежды на те лозунги, с которыми пришла к власти оранжевая коалиция, эти иллюзии сегодня тают как снег летом. Если бы просто ничего не делалось, это бы была одна сторона вопроса, но мы видим прямо противоположную тенденцию Власти Украины начали активно проводить политику, направленную на подавление основополагающих прав человека и прав малых наций. В качестве подтверждения моим словам можно привести многие моменты, связанные с принятием или непринятием Украиной международных договоров и обязательств. Я могу сослаться и на позицию официального Киева, на Декларацию прав коренных народов, это и позиция Украины по Хартии о региональных языках и языках национальных меньшинств. Очень настораживает позиция, изложенная главой государства, когда он сказал, что «наша концепция национальной политики – это единая страна, единый народ, единая культура и единая религия». Такие заявления, мягко говоря, в многонациональной и многоконфессиональной  стране неадекватны, и человек, который их произносит, не может занимать должность президента страны. Идет ущемление языковых прав, ущемление по социокультурным позициям. Это и вызвало соответствующую реакцию. Другое дело, что раньше возможности были одни, а теперь другие. Когда нынешнее руководство Украины заявило о своей стратегической ориентации на Европу, и стремлении стать членом всех авторитетных международных организации, оно кроме политических дивидендов получило и соответствующие обязательства, которых требует членство в этих организациях.

Мы выбрали тот путь, который понятен Европе. Мы хотим, чтобы прекратились нарушения прав человека на Украине и получили соответствующую оценку действия определенных лиц и структур. Мы попытались защитить свои права в судах, что вызвало нервную реакцию во властных кругах. Нас блокируют информационно, чтобы люди не могли знать, как можно защитить свои права, чтоб не вскрылись факты массового нарушения прав человека властными инстанциями на Украине, чтобы другие организации не могли пойти по тому пути, по которому пошла наша партия. И пошло давление, пошли определенные предупреждения, угрозы.

Почему мы решили обратиться, в том числе и к руководству России (соответствующие обращения мы направили, кроме того, и в тюркоязычные государства, европейские государства)? Это связано, прежде всего, с изменившейся международной обстановкой, поскольку вопрос Крыма, вопрос крымских татар это вопрос во многом геополитический. Изменившаяся международная ситуация, то, что Россия решила защитить малые народы Кавказа, вызвало у нас определенную поддержку и симпатию и определенную надежду, что она будет последовательна в этой позиции. Надо сказать, что те процессы, которые происходят в Республике Татарстан нас, в общем-то, радуют. Все это и подвигло нас написать это обращение. Последним, что склонило нас в сторону принятия такого решения, стало заявление председателя правительства Российской Федерации Владимира Путина, в котором он признал, что в Крыму существует проблема крымских татар. Это мы посчитали определенным сигналом, знаком, знаком того, что руководство России интересует обстановка в Крыму, интересуют те проблемы, которые там существуют, в том числе и проблема крымских татар.


- Не могли бы вы более подробно рассказать о своей партии, когда она возникла, какие цели и задачи ставит перед собой?

Партия Милли Фирка была воссоздана в 2006 году, когда собралась группа людей, которые прошли разную школу политической борьбы. Там были и представители Меджлиса, и представители национального движения, и представители интеллигенции. Мы оценили сложившуюся ситуацию и пришли к общему мнению о том, что в Крыму существуют опасные тенденции, права народа ущемляются, нет возможностей для развития ит.п. и решили возродить Народную партию. Милли Фирка переводится как «Народная партия». Эта партия существовала в Крыму с начала 20-го века и благодаря ее конструктивной  позиции, удалось избежать многих катаклизмов и обострения обстановки на полуострове, и именно благодаря Милли Фирка была создана автономия в Крыму. Мы решили возродить традиции Народной партии, стать преемниками их идей, их мнений, а главная идея была высказана еще создателем и руководителем этой партии Челебиджиханом, который сказал «Крым – для крымцев!», то есть для всех тех, кому Крым является родным домом. Именно этот принцип и был положен в основу деятельности организации. Мы прекрасно понимаем, что любое общество в своем развитии проходит через создание институтов гражданского общества, в том числе и политических партий. И мы уже созрели, чтобы позволить себе создать политическую партию, партию всеукраинского масштаба. Для этого у нас есть определенные ресурсы, идеи и желание. Мы возрождаем Народную партию в Крыму. Она, кстати, не носит этнического характера, туда принимаются все граждане, которые поддерживают устав и программу нашей партии. В ближайшее время будет проведен ее учредительный съезд, и она будет официально зарегистрирована в качестве всеукраинской политической партии.

- Возвращаясь к вашему обращению, можно более подробно рассказать о нарушении прав нетитульных национальностей в Крыму, привести конкретные и живые примеры?

Многие факты содержатся в самом обращении. Приведу один пример, руководством России было принято решение о реабилитации всех репрессированных народов. О том, как оно выполняется можно говорить по-разному, но в правовом русле это вопрос закрыт. На Украине же ни один из народов, что подвергся незаконным репрессиям, не реабилитирован. Поэтому они не могут получить компенсацию, не могут восстановить свои права, свое доброе имя, свои культурные институты. Отсюда надо исходить. Отсюда все строится. Я уж не говорю о том, что происходит массовое нарушение прав такого рода как, незаконное лишение свободы, которому подвергаются, в том числе и иностранные граждане. Таких моментов очень много. Другая сторона вопроса, сколько шума было вокруг вступления Украины во Всемирную торговую организацию? Вступили. Но ведь это же не просто вопрос имиджа страны, вступление в ВТО означает и взятие на себя обязательств, которые надо выполнять. В противоречие документам ВТО на Украине не нормализован процесс выдачи разрешительных документов на предпринимательскую деятельность. Существующая бумажная волокита, тысячи документов, которые надо собрать прямо приводят к коррупции и росту теневого сектора экономики. И это практика несмотря ни на что продолжается.

Любую сферу если взять, можно привести массу конкретных примеров того, что происходит на Украине. Если нарушаются права отдельных граждан, то, что уж говорить о правах коллективов, национальных правах, когда в дело вмешивается государственный интерес, большая политика. За 17 лет независимой Украины не был принят ни один, я подчеркиваю, ни один законодательный акт, который бы регулировал межнациональные процессы, в частности проблему крымских татар. При этом они подписали Бишкекские соглашения, которые, конечно же, не собираются выполнять. Все происходит по одной и той же схеме: в бюджет закладывается несколько десятков миллиардов гривен на обустройство крымских татар, а потом эти же деньги по разным схемам попадают в руки все контролирующих теневых группировок, возвращаясь, по сути, туда, оттуда они в бюджет и попали. Вместо плановой, спокойно, последовательной работы – абсолютный застой, абсолютное топтание на месте, и не только топтание на месте, но и даже откат назад, так что ситуация сейчас даже хуже той, что наблюдалась в 90-х годах. Происходит нарушение языковых прав. На государственном уровне людей заставляют, именно заставляют, отказаться от собственной идентичности, поскольку приказ Миобразования, в котором содержится требование перевода обучения уже не только в высшей школе, но и в средней и начальной, на государственный язык, то есть на украинский,  - это документ прямого действия. Людей заставляют отказаться от собственного языка. О чем дальше-то говорить?


- Как вы и ваша партия относится к тому, что национализм титульной нации на Украине открыто, поддерживается нынешней властью, в то время как проявления национальной идентичности других народов ущемляются?


Перефразируя, глубоко уважаемого мною Минтимера Шаймиева, хочу сказать украинским властям: «Не надо чесать там, где не чешется», потому что где наблюдается одна тенденция, там и следует ожидать противодействия, и именно попытка навязать на всю Украину, то видение развития страны, которое существует в западных регионах, в том числе и в социокультурной и в социоэтнической сферах должна была вызвать противодействие. И они это противодействие получили.

Другой вопрос, какой бы не была, хорошей или плохой, существующая ныне форма автономии Крыма, она позволяет решать многие проблемы полуострова. Но многие политики открыто заявляют, что необходимо ее упразднить. Они нам отказывают даже в минимальной возможности сохранения своей самобытности. Или взять вопрос Голодомора, когда в его организации обвиняется только одна этническая группа – это вообще ни в какие ворота не лезет…

Я очень опасаюсь, что тот махровый национализм, проявления который наблюдаются на Украине на государственном уровне, может привести к скатыванию страны к чему годно, только не к демократии.

Беседовал Александр Бовдунов.


Источник:

Комментарии:

Nur

2010-02-22
21 февраля – Международный день родного языка ЮНЕСКО выступает в поддержку многоязычия, именно по ее инициативе ООН приняла решение отмечать Международный день родного языка с 21 февраля 2000 года. Инициативы ЮНЕСКО по отстаиванию лингвистического многообразия отвечают одному из приоритетных направлений ее деятельности – защите нематериального наследия. Речь идет о сохранении богатства форм традиционной и народной музыки, танцев, обрядов и навыков, фольклора и родных языков коренного населения. Программа "ООН в действии" сотрудничает как с государственными, так и частными структурами с целью решения глобальных проблем, таких как сохранение культурного многообразия и исчезающих языков. В своей деятельности она опирается на СМИ и различные мероприятия в сфере образования. 20 февраля 2010 года впервые в истории нерусских народов России в Чувашской Республике в городе Чебоксары в Чувашском Национальном музее состоялся Форум представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации, приуроченный ко дню Международного дня родного языка. Перед началом форума были розданы следующие документы, обращения и брошюры: - Обращение Форума общественных представителей народов Российской Федерации к руководству ООН, Евросоюза, ОБСЕ, мировым СМИ. - Обращение к президенту Российской Федерации, Совету Федерации Федерального Собрания Российской Федерации, Государственной Думе Федерального Собрания Российской Федерации, Правительству Российской Федерации. - Резолюция «О восстановлении конституционных прав народов Российской Федерации на сохранение родных языков, создание условий для их изучения и развития». - «Мягкое вхождение в нацизм» и «Судьба родного языка: энтузиазм личности и деньги государства» Рафаэля Мухаметдинова. - «Имперская политика подрывает безопасность государства» Эмина Минхаджа. - «Плюс – чудификация всей страны» Виктора Девицына. - «Меморандум татарского народа мировой общественности» Айдара Халима. - «Тюркский Пояс Стабильности» Ерментая Султанмурата (Казахстан), Рафаэля Мухаметдинова (Татарстан), Каримова Бахтиёра (Узбекистан). Николай Егорович Лукианов, юрист, известен как авторитетный профессионал, имеющий собственные взгляды на процессы, происходящие в чувашском национальном движении, был единогласно избран председателем данного форума. Всего в Форуме участвовало более 100 делегатов и гостей из разных регионов России. Некоторые из докладов и выступлений приведены ниже. Доклады: Сафиуллин Фандас Шакирович (Республика Татарстан, г. Казань), общественный деятель, политолог. Федеральный закон № 309 как угроза родным нерусским языкам и единству народов Российской Федерации. Краснов Михаил Николаевич (Чувашская Республика), заместитель министра культуры Чувашской Республики. О языках в Чувашской Республике. Эктор Алос (Барселона-Чебоксары), социолингвист, член правления Международного комитета этнических свобод (IKEL). Некоторые выводы из Европейского опыта нормализации национальных языков. Лутфуллин Марат Вазыхович (Республика Татарстан, г.Казань), старший научный сотрудник института истории Академии наук Республики Татарстан. Проблемы сохранения языков народов России в условиях федеральных государственных образовательных стандартов. Гарипова Файруза Хафизовна (Республика Башкортстан, г.Уфа), заведующая отделом социолингвистики Института гуманитарных исследований АН РБ, кандидат филологических наук. Языковое поведение нерусского населения в условиях двух государственных языков. Мануев Иван Александрович (Республика Бурятия, г. Улан-Удэ), член Совета Конгресса бурятского народа, ветеран Вооруженных Сил СССР, пенсионер. Национальный вопрос и языковые права нации (народа). Рахматов Рамиль Радмирович (республика Башкортостан, г.Уфа), председатель Молодежного Совета МСОО «Всемирный курултай (конгресс) башкир». Некоторые аспекты языкового суверенитета народов. Аджиев Янгурчи Баймурадович (Республика Дагестан, г. Махачкала), председатель исполкома Региональной Общественной организации «Бирлик» ногайцев Республики Дагестан, координатор Международной Организации Тюрской молодежи (МОТМ) по Северо-Кавказскому региону. Проблемы изучения родного языка ногайцев России. Мухтаров Тимур Гаязович (Республика Башкортостан, г.Уфа), председатель клуба любителей башкирского языка и литературы «Туган тел», сотрудник Института истории, языка и литературы УНЦ РАН, кандидат социологических наук. Двуязычие в системе образования Башкортостана. Максимова Нина Федоровна (Республика Марий Эл, г. Йошкар-Ола), представитель национально-демократического движения Республики Марий Эл. Роль марийского языка в современном обществе. Выступления: Тюньдешев Геннадий Александрович (Харамоос) (Республика Хакасия), доцент Института истории и права Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, кандидат юридических наук. Бурнаков Павел Пиксенович (Республика Хакасия), практикующий юрист. Козлов Владимир Никифорович (Республика Марий Эл). Ахмеднабиев Магомед Халилович (Республика Дагестан), юрист, педагог, представитель, представитель Дагестанской республиканской общественной организации «КАРАТА», пенсионер. Шамаев Иван Иванович (Республика Саха-Якутия), доктор физико-математических наук, директор Республиканского лицея. Девицын Виктор Алексеевич (г. Нижний Новгород), корреспондент филиала «Российской газеты» в Нижнем Новгороде. Хуболов Алим (Республика Дагестан). Кудермеков Василий Дмитриевич (Республика Горный Алтай). Симонов Николай Васильевич (Удмуртская Республика). Камалутдинов Юнус Гарафутдинович (Республика Татарстан), член президиума ВТОЦ. Миначев Мохаммэт Миначевич (Москва), председатель НДП "ВАТАН", депутат Миллимеджлиса член Международной правозащитной Ассамблеи. Кашапов Рафис Рафаилович (Республика Татарстан) председатель НЧО ТОЦ. Сокращенный текст доклада Фандаса Сафиуллина на Форуме представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации: «Девять лет тому назад, 15 февраля 2001 года, с трибуны Государственной Думы РФ одним из заместителей председателя парламента была озвучена созревающая в недрах власти идея: «Мы не должны радоваться, что у нас многонациональное государство. Это наша беда!». Сегодня настала очередь до национальных школ. С 1 декабря 2007 года вступил в силу Федеральный закон № 309 "О внесении изменений в некоторые акты Российской Федерации" (в части изменения понятия и структуры государственного образовательного стандарта)". Закон отменил трехкомпонентную структуру государственного стандарта образования. Национально-региональный и школьный компоненты из государственного стандарта образования были исключены. 4-х классная норма национальной школы принадлежит не России. Были и другие инициаторы, которые плохо кончили. Не стоило бы последовать их примеру. Ограничение национального образования для народов, захваченных восточных стран четырьмя классами народной школы предусматривалось нацистской Германией. Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер предложил эту норму 25 мая 1940 года в специальной записке для Адольфа Гитлера об обращении с населением предполагаемых к захвату восточных территорий: «Что же касается отдельных народностей, то мы не намерены стремиться к их сплочению и численному росту, а тем более к постепенному привитию им национального сознания и национальной культуры… ДЛЯ НЕНЕМЕЦКОГО НАСЕЛЕНИЯ ВОСТОЧНЫХ ТЕРРИТОРИЙ НЕ ДОЛЖНО СУЩЕСТВОВАТЬ ВЫСШИХ ШКОЛ, А ВПОЛНЕ ДОСТАТОЧНО ЧЕТЫРЕХКЛАССНОЙ НАРОДНОЙ ШКОЛЫ». Предложение было одобрено и стало частью нацистских планов. Мы вправе требовать вернуть нам наше право на сохранение и развитие родной культуры, на изучение истории и традиций своего народа. Мы вправе требовать отмены запрета школьных экзаменов (ЕГЭ) на родных нерусских языках как недостойную для цивилизованного государства форму дискриминации граждан по национальной и языковой принадлежности. Мы вправе требовать беспрепятственного предоставления нам нашего права учить наших детей и внуков на родном языке и родному языку – от первого школьного звонка до завершения проверки качества образования! Каждый народ с его самобытной культурой – это достойная уважения и заботливой защиты составная часть мировой цивилизации. Язык каждого народа – он не менее родной, чем язык тех, кто стремится установить в многонациональной стране свой языковой диктат. Родной язык – это душа и живая история народа, его многовековая культура, основа его исторической самобытности и будущего развития. Народы исчезают с исчезновением их языков. Народ жив, пока живет его язык. Язык жив, пока он неприкосновенен для любых форм насилия над ним» По отзывам участников, форум прошел плодотворно, на высоком тематическом и организаторском уровне. Единогласным решением было принято, что следующий Форум представителей общественных организаций по вопросам сохранения и развития родных языков коренных народов Российской Федерации пройдет в Республике Башкортостан. Пресс-служба НЧО ТОЦ Фагим Валиев.



Nur

2010-02-12
Почему из фильма «Кандагар» убрали татар и марийца? В российских городах с успехом идет широко разрекламированный фильм «Кандагар». Газеты и интернет-форумы полны восторженных отзывов. Различные эксперты дают высокую оценку картине. «Главный герой фильма – стойкость русского человека», – приводит «Комсомольская правда» слова офицера запаса Виктора Жданова. Такого же мнения придерживается и большинство пользователей Рунета, уже внесших свои доли в пополнение кассового сбора. Мужество русских летчиков режиссер картины Андрей Кавун умело скроил из подвига Героя России Владимира Шарпатова, которого земляки называют марийцем, Героя России татарина Газинура Хайруллина и других членов многонационального экипажа, получивших ордена Мужества за дерзкий побег из афганского плена. «Одним из важнейших в мире искусств является кино», – говорил вождь мирового пролетариата Владимир Ленин. К этому стоит добавить, что кино является и важнейшим идеологическим инструментом и важнейшим средством зарабатывания денег. Так уж сложилось, что русские любят смотреть про русских, татары про татар, грузины про грузин. В кинотеатрах российских городов при демонстрации фильма «Кочевник» в основном сидели казахи. «Тихий дон» собрал больше всего зрителей из потомков казаков. И с этим ничего не поделаешь – своя рубашка ближе к телу. Представители любой национальности готовы платить за создание героического образа о себе и ходить на просмотры. На фильм о героях-летчиках марийце и татарине в России не соберешь много зрителей, и режиссеру, умеющему держать нос по ветру, с этим приходится считаться. Надо отдать должное режиссеру «Кандагара». Своим фильмом Андрей Кавун убил сразу несколько зайцев, на идеологическом, финансовом, религиозном полях. Ущипнул мусульман и шариат. Лизнул православие, «превратив» для этой цели бортинженера татарина Асхата Аббязова в своем фильме в православного «крещеного» пилота. Не беда, что это вызовет недовольство некоторой части татарской, тюркской общественности. Зато кассовый успех обеспечен. После просмотра фильма, реклама которого к тому же информирует, что картина основана на реальных событиях, у основной массы зрителей не останется сомнений в увиденном. Поменяв в фильме татарина на украинца, режиссер, пожалуй, не столько подыграл истребованным сегодня настроениям, вызвавшим экранизацию Тараса Бульбы, сколько сделал это по наущению генетической памяти человека с фамилией Кавун, что по-украински значит «арбуз». Убрав из фильма упоминание о казанской авиакомпании «Аэростан», Кавун вызвал негативные эмоции в том числе за пределами Татарстана. Лидер Тюменского казыята совершенно справедливо заметил, что у создателей фильма была прекрасная возможность на примере подвига многонационального экипажа показать братство российских народов. Это, согласитесь, принесло бы авторам боевика не меньше дохода, а главное, стало бы хорошей идеологической инъекцией для укрепления межнационального братства. Но куда в таком случае девать историю с принуждением к исламу, если реальный герой Асхат Аббязов и так в исламе! Принуждение православного летчика к исламу – хорошая наживка для привлечения в зрительные залы потенциальных пополнителей кассового сбора, и ради этого стоит пожертвовать татарами. Фатых Гарифуллин сетует, что ни в одном фильме про войну нет ни одного татарина, хотя 160 татар стали в Великую Отечественную войну Героями Советского Союза. То же самое можно сказать и о башкирах, и о чеченцах, всех, кто не имел в своей автономной республике при СССР собственной киностудии. В этом плане мусульманам Узбекистана, Азербайджана, Казахстана и других союзных республик повезло больше. Фильм «За нами Москва» об обороне столицы Панфиловской дивизией из Казахстана был снят студией «Казахфильм». Не отстали от казахов и узбеки с таджиками, хотя больше предпочитали снимать картины про басмачей. Так или иначе, мусульмане Центральной Азии и Закавказья присутствуют в военных фильмах… В наши дни кино становится едва ли не самым важнейшим в мире искусством. Кто владеет информацией, тот владеет миром. Нам, мусульманам России, часто не нравится, как изображают ислам авторы отечественных боевиков. Но кто, как не мы сами, виноват в этом? Разве не среди нас те, кто считает «создание образов» на экране харамом?! Разве не среди нас те, кто критикует и без того немногочисленных актеров и режиссеров из мусульман, занятых на поприще киноискусства?! Находясь в сфере кино, можно влиять на кино, а значит и на общество. Режиссер с фамилией Валиуллин не поступил бы с кандагарской историей как режиссер с фамилией Кавун. В этом плане правильно сделал режиссер «9 роты» Федор Бондарчук, что не стал сортировать национальный состав, оставив в фильме и грузина, и чеченца, и калмыка. Афганистан – наша общая история. Я бы много заплатил, чтобы посмотреть снятый на уровне «9 роты» фильм о «Мусульманском батальоне», брошенном на штурм дворца Амина перед вводом советских войск в Афганистан. По сути это был первый после войны с Гитлером опыт использования правительством СССР солдат советской армии в боевой операции. И первыми в атаку пошли молодые мусульмане, собранные в одном батальоне из разных воинских частей, необстрелянные 18-19 летние юнцы. Я непременно пошел бы на фильм о молодых вайнахах, оборонявших Брестскую крепость летом сорок первого, как и на фильм о Туземной дивизии. Истории 160 героев-татар, подвиги сотен других мусульман ждут своей экранизации, но кто возьмется за эти фильмы, если среди мусульман не появятся свои Федоры Бондарчуки? Владимир Ильич Шарпатов — пилот самолёта, Герой России. Владимир Шарпатов родился 21 марта 1940 года в поселке Красногорский Звениговского района Марийской республики в семье шофёра. После школы поступал в лётное училище, но не прошел. Работал столяром, шофером, поступил в Казанский авиационный институт на вечернее отделение. Занимался в аэроклубе, стал планеристом. После окончания третьего курса института поступил в Краснокутское летное училище гражданской авиации. В 1965 году окончил училище и по распределению был направлен в Тюмень, где работал много лет, в том числе и на международных маршрутах. 3 августа 1995 года самолёт Ил-76 принадлежащий компании «Аэростан» (Казань) был принудительно посажен на аэродром вблизи города Кандагар в Афганистане. Командиром воздушного судна был Владимир Шарпатов. Экипаж самолёта попал в плен. Спустя год, в августе 1996 года экипаж самолёта смог совершить побег из плена. Звание Героя России присвоено указом президента России № 1225 от 22 августа 1996 года (Википедия). Ибрагим Беков Источник: IslamNews.Ru, http://mariuver.wordpress.com/2010/02/12/kandagar-mari/ http://tatar-centr.blogspot.com/



Nur

2010-02-01
Обращение к депутатам Госсовета и исполнительной власти Республики Татарстан К нам, в Набережночелнинское отделение (НЧО) Татарского общественного центра (ТОЦ), обратились жители города Набережные Челны, а также представители общественных организаций Татарстана. Речь пойдет о наболевшей проблеме - вырубке хвойных деревьев, перед новогодними праздниками. Самое главное, что после праздника живые деревья выбрасываются. В жалобах граждан отражен весь спектр проблем населения, они уделяют внимание свалкам из деревьев у рынков и супермаркетов. Такой провал «елочного» бизнеса можно понять. По данным российских СМИ хвойные деревья были куплены на 25% меньше чем в прошлых годах. В условиях мирового финансового кризиса в жизни любой семьи могут наступить не самые лучшие времена. Возможно, именно из-за этого праздничные ёлки были куплены намного меньше. Все мы знаем, что высокий спрос на это «новогоднее украшение», имеющее хоть и сезонный характер, стимулирует хищничество, нелегальную и неконтролируемую вырубку леса. По мнению специалистов-экологов, чтобы вырастить сосну в 1,5 метра ростом, нужно 12-15 лет, елку (именно елку) – 15 и более лет! Никаких питомников и прочих на такое количество елок, что вырубаются к Новому году, не хватит. Мы уже давно идем к тому, что в лесхозах их катастрофически мало. Еще десяток, ну два десятка лет – и живые красавицы будут стоять только у вас в памяти. Все мы знаем, что лес оказывает заметное влияние на погоду, климат и процессы, происходящие на земной поверхности и на некоторой глубине под нею. Лес имеет огромное значение для здоровья и жизнедеятельности человека, а также санитарно-гигиеническое и целебное значение. В воздухе природных лесов присутствует более 300 наименований различных химических соединений. Леса активно преобразовывают атмосферные загрязнения, особенно газообразные. Наибольшей окисляющей способностью обладают хвойные деревья (сосна, ель, можжевельник). Лес активно поглощает промышленные загрязнения, в частности пыль, углеводороды. Жизнь человечества без леса немыслима, и мы все в ответе за его благополучие, в ответе сегодня, в ответе всегда. Рекреационные нагрузки подразделяются на безопасные, включающие как низкие, так и предельно допустимые нагрузки, опасные и критические и катастрофические. Мы должны помнить, какую важную роль в жизни каждого из нас играет лес, сколько пользы он несет. Если мы не защитим его сегодня, то пострадают будущие поколения. Сегодня проблема гибели леса стоит на одном из первых мест по глобальным проблемам человечества. Явление массовой гибели лесов распространено на всей европейской территории России и в Сибири. Сложившаяся сегодня экологическая ситуация требует усилений эффективности государственного управления и контроля в сфере природопользования и охраны окружающей среды путем формирования действенного экологического законодательства, основанного на принципах системного подхода, повышения результативности правоприменительной практики. Нужно рассмотреть эту проблему с разных точек зрения. Люди покупают ёлки на праздничный вечер, спустя некоторые время они выбрасываются во дворы и они долго валяются во дворах. Проходит некоторое время, коммунальные службы увозят мусор на свалки. Всё это происходит перед подрастающим поколением. Нам взрослым такой ли пример нужно приводить детям? И так каждый год сотни тысяч хвойных деревьев срезаются, а взамен ничего природе не возвращается. Мы уверены, что прибыль от продаж незначительная и не окупает затрат. Одна ёлка колеблется от 100-1100 рублей, которые вырастают от 10-20 лет. Таким образом, миллионы рублей налогоплательщиков уходят на свалку. На новогодний праздничный стол по традиции люди тратят свои деньги на горячительные напитки (шампанское, водка, вино, пиво). Самые массовые пьянки, накрытого стола рядом с ёлкой приводят к тому, что люди теряют своё здоровье, а ёлки «хоронятся» на свалках. Десятидневные новогодние каникулы увеличивают «алкогольную» смертность россиян. По причинам длительности праздничных дней январь становится пиковым по количеству таких смертей. После подобных массовых попоек, мы удивляемся, почему Россия занимает 1-е место в мире по абсолютной величине убыли населения, потреблению спирта и спиртосодержащей продукции, числу детей брошенных родителями, разведенных семей, количеству самоубийств. Исламский мир не знает таких бед. Мы татары-мусульмане для себя находим ответ в Коране. Весь исламский мир, а также Набережночелнинское отделение ТОЦ праздновало, начало исламского нового года 17 декабря начало нового 1431 г., который, согласно традиции, наступает после вечерней молитвы Магриб. Мусульманское летоисчисление берет начало с 622 года по григорианскому календарю. Оно связано с хиджрой - исходом пророка Мухаммада и его сподвижников из Мекки в Ясриб (спустя некоторое время этот город стали называть Мединой). Мусульманский новый год начинается 1 мухаррама, первые 10 дней этого месяца считаются благословенными. Мы призываем мусульман России и Татарстана чтить каноны Ислама и, следуя традиции, не забывать о новом годе по мусульманскому календарю, празднуя его без лишней помпезности. Большинство верующих мусульман эти дни проводят в постах или в молитвах. В некоторых сообществах начало исламского нового года отмечается в кругу друзей и единомышленников. Публичных празднований мусульмане не проводят, но поздравить друг друга с этим событием считается правилом хорошего тона. Но надо отметить, что сегодня множество людей, несмотря на свое географическое происхождение, находят в Исламе ответы на волнующие их вопросы, принимая эту религию по своему желанию и глубокому внутреннему убеждению в ее правильности. В Исламе отводится большое место вопросу защиты живого. Во всех священных писаниях, в первую очередь в Коране, подчеркивается необходимость изучения природы для лучшего понимания жизни как единого органического целого. В Коране есть множество сур, побуждающих человека изучать небесные тела, элементы земного мира, флору и фауну Земли. Бог предусмотрел, что благами будут пользоваться одинаково все: и человек, и звери, и птицы. Ислам не считает, что земля принадлежит человеку: она принадлежит Аллаху. Коран приводит слова о том, что земля принадлежит Богу, и он дарует ее всем живущим существам. Наши предложения: 1. Эти вырубки хвойных деревьев нарушают экологические факторы риска, влияющие на здоровье и продолжительность жизни человека. Запретить вырубку ценных хвойных лесов, а вместо них, пользоваться искусственными синтетическими. 2. Полностью запретить рекламу алкогольной продукции и сигарет, ввести антиалкогольную пропаганду, здорового образа жизни. 3. Обратить внимание людей на проблему взаимодействия человека и природы, бережное отношение и любви к природе, как осознания единства человека со всем сущим. 4. Принять активное участие депутатов Госсовета РТ и Госдумы РФ от Татарстана по сложившейся ситуации вокруг праздника Нового Года. Так же предлагаем взаимодействовать с комитетом по природопользованию, экологии и взаимодействию с надзорными органами, проводить работу по подготовке вопросов, требующих решения на федеральном уровне, и внесению их на рассмотрение соответствующих органов. Настоящее обращение принято на отчетно-выборном собрании НЧО ТОЦ. Председатель собрания, председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов Секретарь собрания Сания Вахитова



Nur

2010-01-23
Нет - репрессиям за политические и религиозные убеждения! 20 декабря 2008г. состоялась расширенная сессия Милли Меджлиса татарского народа, на которой были приняты Обращение в ООН, парламентам и президентам государств с просьбой признать Декларацию о государственном суверенитете Республики Татарстан и Резолюция по этому вопросу. Сразу после этого начались гонения на участников сессии со стороны спецслужб РФ. 26 декабря 2008 г. было возбуждено уголовное дело по ст. 282 УК РФ якобы за разжигание межнациональной розни, хотя в вышеуказанных документах фактически нет оскорбительных выражений против русского или какого–либо другого народа. Мы считаем, что субъект обвинения спецслужбами был намечен заранее, т.к. уже с 9 декабря 2008г. они начали прослушивание домашнего телефона председателя Милли меджлиса Ф.А.Байрамовой по решению председателя Набережночелнинского городского суда. Это значит, что преследование Ф.А. Байрамовой за правозащитную деятельность, за активную общественно-политическую гражданскую позицию в вопросах независимости татарского народа носит заказной характер. Мы считаем, что уголовное дело, инициированное спецслужбами, является фактически сфабриковано и направлено на подавление инакомыслия и свободы слова, гарантированные не только Международным правом, но и Конституцией России. Мы, обращаясь в международные правозащитные организации, руководству Республики Татарстан лично М.Ш. Шаймиеву и Набережночелнинский независимый суд, требуем прекратить это уголовно-политическое преследование, тем самым, сохранив доброе имя, и деловую репутацию председателя Милли Меджлиса, писателя, общественно-политического деятеля, кандидата исторических наук Байрамовой Фаузии Аухадиевны. 1. Председатель ассоциации «Татарские учителя» Фарит Рахимов (Украина). 2. Председатель НЧО ТОЦ Рафис Кашапов (Татарстан, Набережные Челны). 3. Председатель Шуры Аксакалов (Совета старейшин) Габделбарый Зиннуров (Татарстан, Набережные Челны). 4. Юнус Камалутдинов председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан» (Татарстан, Казань). 5. Ильдар Хасанов правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство - свободный выбор» (Республика Башкортостан). 6. Мемед Джихашвили - сотрудник Гуверовского института, полевой журналист (Грузия, Батуми). 7. Vasily Nikolaev, администратор и гл. редактор независимого Интернет-ресурса MariUver (http://mariuver.info) Тарту, Эстония, гражданин РФ. 8. Мухаммад Миначев - председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан» (г. Москва). 9. Дамир Шайхутдинов - редактор газеты “Чаллы яшьләре” (Челнинская молодежь) (Татарстан, Набережные Челны). 10. Яковлева Ирина Михайловна, Санкт-Петербург, ул. Маринеско д.3. кв.52 (http://sundry.wmsite.ru/ ). 11. Ривхатулла Мифтахутдинов - председатель комитета Самозащиты прав инвалидов, престарелых и ветеранов (г. Н. Челны). 12. Председатель партии национального возрождения Каракалпакстана «Еркин Каракалпакстан» Ерназар Коныратов (Узбекистан). 13. Председатель правления Общество чувашской культуры Эстонии Лидия Григорьева (Эстония). 14. Директор татарской гимназии г. Белебея Нурмухаммет Хусаинов (Башкортостан). 15. Светлана Кряжкова - кандидат юридических наук (Москва). 16. Анастасия Гурова – пенсионерка (Санкт-Петербург). 17. Вдова бывшего президента Чеченской Республики (Ичкерии) Джохара Дудаева Алла Дудаева (Грузия). 18. Ткалич Пётр - пенсионер, Свердловская область, г. Асбест. 19. Аскер Бикбаев член ЦКС НДП Ватан, г. Москва. 20. Эльвира Лукьянова – студентка г. Ижевск. 21. Марат Богданов - историк, политолог (Испания). 22. Георгий Барамидзе - доктор искусствоведения, Москва. 23. Иклил Курбан - доктор исторических наук, доцент (Анкара/Турция). 24. Роза Курбан - филолог (Анкара/Турция). 25. ШИҺАБЕТДИН ШАМИЛ СЯМИУЛЛА улы (г. Москва). 26. Новиков Вадим Иванович – учитель из Челябинска. 27. Татьяна Симонова, филолог, из Великобритании, гражданин России. 28. Гузалия Шакирова, студентка (Казань). 29. Венера Хуснуллина, студентка (Казань). 30. Ильназ Сафиуллин, студент (Казань). 31. Сергей Крюков, независимый журналист, Информационное агентство "Ичкерия-инфо", ( РФ, г. Ульяновск). 32. Айрат Ибраhим, член Союза журналистов России (г. Ульяновск/Симбирск). 33. Монир Насыров, активист движения "Туган тел" ("Родной язык") (г. Ульяновск/ Симбирск). 34. Владимир Варфоломеев - преподаватель философии Санкт-Петербург. 35. Сабина Мидигулова (солистка народного татаро-башкирского фольклорного ансамбля «Умырзая», г. Омск). 36. Талгат Ишемгулов – студент (Казахстан, Астана). 37. Ренат Нургали, заместитель председателя ВТОЦ (Татарстан, Казань). 38. Нургалиева Зухра Мансуровна микробиолог (Татарстан, Казань). 39. Муса Таипов, Посол ЧР-Ичкерия в Республике Франция. 40. Фаттахов Ашраф Мидхатович - юрист, Москва. 41. Азамат Янузаков, студент (Республика Башкортостан). 42. Джиханур Алтынбаев - студент, Уфа. 43. Рафаэл Абуляев Раянович (Республика Башкортостан, Уфа). 44. Ильхом Юльчиев – студент (Узбекистан, Ташкент). 45. Azer Hasret, Yedi Devlet Bir Millet Kültür ve Dayanışma Derneği Türk Cumhuriyetleri Baş Temsilcisi (Bakü, Azerbaycan). 46. Mehmet Aksoy - Yenises Dergisi genel koodinatoru, Osmaniye/Torkiye. 47. Fatih Erge - Gazeteci (jurnalist), Tekirdağ/Torkiye. 48. Gulzura Jumakunova - Ankara Universitesi Ogretim Uyesi Professor-Doktori (Turkiye). 49. Владимир Сидорский – инженер (Белоруссия). 50. Alexandr Goldshtein – hudojnik (England). 51. Терье Пихль - менеджер (Эстония Талин). 52. Шаяхметов Ильнар Ильгизарович – студент, Республика Чувашия (Чебоксары). 53. Евгений Иванов, гражданин РФ. http://evgenyivanov.livejournal.com/ 54. Süleyman Gence Öğretmen (Bursa/Türkiye). 55. Riza Muftuoglu-19.donem milletvekili (deputat) Ankara/Torkiye. 55. Dr. Mustafa Aksoy-Marmara Üniversitesi Atatürk Eğitim Fakültesi Öğretim Üyesi İstanbul-Türkiye. 56. Ahmet YAVRU, Bolu/Turkiye – Memur. 57. Айсылу Кадырова – студентка (Татарстан, г. Нижнекамск). 58. Mithat Halil Gündoğdu - Bilişim Teknolojileri (Türkiye). 59. Рифкат Курмашев - исполнительный директор землячества челнинцев в Казани (Республика Татарстан г. Казань). 60. Нафис Кашапов, политэмигрант (Украина, Киев). 61. Зайончковская Ирина - педагог, Калуга. 62. Mehmet İLDENİZ, 0536-746-95-42 (Tekirdağ). 63. Vural Davutluoğlu - Serbest meslek Hatay/Türkiye. 63. BURAK ŞENSARAY - İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ ÖĞRENCİSİYİM. (TÜRKİYE). 64. Mehmet Kılınç Emekli Öğretmen (Kayseri-Türkiye). 65. Украина - корреспондент, Ярослава Артюшенко. 66. Ульяна Бобед – дизайнер в области рекламы (Белоруссия, Минск). 67. Камалетдинов Гамиль Шафикович – ветеран труда (Татарстан, Набережные Челны). 68. Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) Рафик Махмутов (Алабуга, Татарстан). 69. Райхана Гайнуллова - пенсионерка (Татарстан, Н. Челны). 70. Михаил Фомин - старший научный сотрудник, г. Москва. 71. Kadir şahin serbes meslek, tel: 0352 234 34 92, TÜRKİYE/KAYSERİ. 72. Yuksel Onay, Memur, Ankara, Turkiye. 73. Рамиль Каримов, студент (Иркутск). 74. Necmettin TETİK, Teknik Eleman, Ankara/Türkiye. 75. Muharem Günay Sıddıkoğlu - Emekli Eğitimci, Ortadoğu Gazetesi yazarı (Jurnalist); Afyonkarahisar/Türkiye. 76. Hakan Kırımlı, Bilkent Üniversitesi, Ankara. 77. Василий Соколов, инженер (Самара). 78. Экс-председатель Татарского общественного центра Зиннур АГЛИУЛЛИН (Татарстан, Н. Челны). 79. Muhametdinov Rafael , starshiy nauchniy sotrudnik Instituta istorii AN Tatarstana (Kazan). 80. Кукобака Михаил, пенсионер (Москва). 81. Газинур Вахитов - инженер (Татарстан, Набережные Челны). 82. Нурмагомед Алиев - ветеран труда (Карачаево-Черкесия). 83. Петр Олийнык, историк (Украина, Киев). 84. Президент Международной ассоциации "Мир и права человека" Саид-Эмин Ибрагимов (Франция). 85. Tukay medeniyet hem megrifet uzege: Rushaniya Altay, Kurshat Altay, Besım Idil, Kuyash Idil, Aliye Biyik, Semiha Demirer, Soyembike Altay, Fusun Yoldash – TORKİYE, İSTANBUL. 86. Артур Вайдерс, журналист (Латвия). 87. Якубов Асилхон Искандаров, студент (Узбекистан). 88. Энзе Даутова, секретарь (Казань, Татарстан). Письмо согласовано адвокатами и защитниками Фаузии Байрамовой. Данное обращение представится суду 25 января. tatar_cetner@yahoo.com



Nur

2010-01-16
Соболезнование Ушел из жизни близкий и уважаемый для нас человек, известный выдающийся общественный деятель, ученый-историк председатель клуба «Булгар», одновременно заместитель председателя ТОЦ города Набережные Челны Залялутдинов Габдрахман Шайхутдинович. Это непоправимая утрата для нас. С глубоким прискорбием выражаем искренние соболезнования родным и близким. Примите самые искренние соболезнования. Народ никогда не забудет его добрые дела! Светлая ему память! Айдар Халим, Рафис Кашапов, Дамир Шайхразиев, Галимзян Зарипов, Дени Абрамашвили, Владимир Спирин, Николай Ипеев, Габдельбари Зиннуров, Гульзада Рзаева, Наиля Вильданова, Фаик Тазиев (Набережные Челны), Нуриахмет Галишан, Юнус Камалутдинов, Заки Зайнуллин, Сергей Гупало, Рафис Хакимов (Казань), Халил Аюпов (Нижнекамск), Валихан Залялетдинов (Тукаевский район), Агдас Бурганов, Мухаммат Миначев, Аскер Бикбаев, Михась Кукобака (Москва), Ринат Валиев (Санкт-Петербург), Рустам Галимов (Оренбург), Кадерле Имаметдинов, Айрат Шарипов и Ильдар Хасанов (Башкортостан), Шаукат Богданов, Сергей Крюков, Монир Насыров (Ульяновск), Светлана Сидоркина (Марий Эл), Лидия Степаненко (Удмуртия), Гамид Гамидов (Дагестан), Аскер Нурбеков (Азербайджан), Урал Юнусбаев (Казахстан), Ярослава Артюшенко (Украина), Антон Шпак (Белоруссия), Алия Тайсина (Германия), Гали Акыш, Сагит Хайри (Турция), Ильнар Гараев (США), Абдулла Алаев ( Польша), Натан Исаев (Израиль), Гульфия Ясавиева (Великoбритания), Ирек Гарипов (Австралия), Элина Сиразетдинова (Канада), Саид - Эмин Ибрагимов (Франция). Фото: http://img59.imageshack.us/img59/1906/012dj.jpg http://tatar-centr.blogspot.com/



tatar

2010-01-08
Осуждаем покушения на адыгейских лидеров! Мы потомки тех людей, которых 150 лет назад лишили родины. Наша привязанность к Отечеству не менялась из поколения в поколение. До сегодняшнего дня эту привязанность мы передаем нашим детям как священную ценность. 150 лет как наш взгляд прикован, а уши навострены на родимый край. Добрым вестям от него мы радовались, а плохим – огорчались. За последние дни опять начали сгущаться черные тучи над нашей родиной. Напряженность вызванная законами о земле и последовавшие за ним события глубоко огорчили нас и наводят на тревожные мысли. Адыгейские общественные движения стараются встать на защиту интересов народа заявляя о себе проведением мероприятий предусмотренных законами. Предпринятые гнусные покушения на жизнь их лидеров Руслана Кесева, Ибрахима Яганова, Мурата Берзегова и Замира Сухова глубоко ранили нас. С огорчением мы осуждаем всякие покушения, а также тех, кто стоит за такими действиями, которые направлены на руководителей адыгейских общественных организаций. Мы рассматриваем все это как провокацию. Кое-кто старается дестабилизировать обстановку, подталкивая коренные народы республики на противостояние, предполагающую посредничество «старшего брата» и усиливающую зависимость. Так, фитиль последних событий опять была зажжена законами принятыми Думой РФ. В Москве, сперва вносятся изменения в Конституцию Российской Федерации, потом требуют привести в соответствие с этими поправками местное законодательство республик входящих в Федерацию. При этом игнорируются воля населения и специфические условия региона, а также создаются предпосылки для возможных столкновений среди населения. Так, спущенные сверху законы, принятые по такому весьма специфичному вопросу как раздел территории, принесли в Кабардино-Балкарию не справедливость и счастье, а неразбериху, трения и нестабильность. С вмешательством в дело кланов и банд борющихся за групповые интересы, положение становиться тупиковым и непоправимым. Мы, хотя не имеем на то полного права, все же предостерегаем своих братьев на родине:Существующая конъюнктура на нашей родине не содействует решению проблем. В условиях верховенства насилия и взяточничества над правом нельзя установить справедливость. Это должен видеть каждый и не допустить углубления проблем. Кто поддастся провокациям, не только сам сгорит, но и создаст опасность пожара по всему краю. Мы живущие в диаспоре кавказцы считаем, что нападения на лидеров общественных организаций на родине это - нападение совершенное на нас. Мы решительно осуждаем тех, кто совершил эти покушения и тех ответственных лиц, которые не противостоят им!



Muhammad

2009-12-20
Гражданам России и Украины! НЕТ ПОЛИТИЧЕСКИМ РЕПРЕССИЯМ ТАТАРСТАНА ПРОТИВ КАЗАНСКИХ ТАТАР! В Татарстане начались массовые преследования членов Милли Меджлиса во главе с всемирно-известной писательницей и председателя партии Иттифак Фаузией Байрамовой, председателя Набережночелнинского отделения Татарского общественного центра Рафиса Кашапова и редактора газеты "Чаллы яшьлэре" Дамира Шайхутдинова. В Украине, данные события вызвали у нас беспокойство и подтолкнули к общественным дискуссиям. Не возвращаются ли власти России к диктаторскому прошлому 1937 года? Получается, что и сейчас гражданин, выразивший свое мнение и, не совершив противозаконных действий, может попасть в судебный зал. Вследствие крайнего невежества и непрофессионализма, злонамеренной предвзятости и коррумпированности некоторых прокурорских работников на практике эти статьи УК РФ превратились в орудие уголовного преследования татарских патриотов за их политические и религиозные убеждения, за попытки проявления татарского национального самосознания. Достаточно сказать, что за всё время действия 282-й статьи УК РФ обвинительные приговоры по этой статье выносились основным лидерам татарских общественных организаций и мусульманам России! Сегодня в России стало нормой судить людей за их политические и религиозные взгляды, которые властям чудятся «экстремистскими» и «разжигающими». Даже за требование равноправия с этническим большинством, коренных жителей, немедленно приклеиваются ярлыки экстремистов, натравливаются правоохранительные органы. 15 декабря у Рафиса Кашапова взыскали 82 тысячи рублей (взятые в долг у соратников), которые раньше были компенсированы ему Минфином РФ за незаконное пребывание в психбольнице, тюрьме. 24 декабря Дамир Шайхутдинов скажет последнее слово на суде, а 29 декабря продолжится суд над Фаузией Байрамовой. Как представители оппозиционных общественных организаций, мы вынуждены обратиться к вам, с просьбой выйти против политической расправы над лидерами оппозиционных организаций Татарстана. Они известные политические деятели не только в Татарстане, но и в зарубежных странах. Фаузия Байрамова, Рафис Кашапов, Дамир Шайхутдинов открыто, публично и аргументировано критически оценивали деятельность власти России в отношении нерусских народов. Они выступали в прессе, по телевидению, проводили пресс-конференции, участвовали в многочисленных публичных акциях, проводимых оппозиционными организациями и партиями. Такая активная деятельность авторитетных политических лиц вызвала злобу российской власти. И власть не только начала политические репрессии по отношению к ним, но и (по нашим оценкам) поставила задачу их морального, физического уничтожения, подключая прокуратуру, суд и судебных приставов. Расправляясь с ними, нынешняя власть хочет скрыть информацию от общества о своей преступной деятельности. Открытие уголовных дел является грубейшим нарушением регламентных норм органов прокуратуры и, безусловно, носит политический, заказной характер Московского Кремля. Мы просим правозащитных организаций Европы вмешаться в ситуацию, спровоцированную спецслужбами вокруг Фаузии Байрамовой, Рафиса Кашапова, Дамира Шайхутдинова, потому что у нас есть все основания считать, что по отношению к ним чинится политическая расправа. Мы требуем прекращения репрессий против лидеров и активистов оппозиционных сил. Мы выражаем решительный протест, в связи с фабрикацией дел, мы выражаем солидарность со всеми репрессированными гражданами России. Наши предложения: 1. Провести акции протеста на территории Украины и России в защиту преследуемых татарских политических деятелей. 2. Организовать сбор подписей и выйти с обращением в правозащитные организации России, Украины и Европы. 3. Организовать сбор финансовой помощи для судебных дел Фаузие Байрамовой +7(8552) 35-26-31, ittifak@yandex.ru, Рафису Кашапову +7(8552) 32-28-62, tatar_center@yahoo.com, Дамиру Шайхутдинову +7(8552) 32-57-66, tongekuk@gmail.com. 4. Предоставлять информацию СМИ о каждых незаконных действиях правоохранительных органов Татарстана. Председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан» Мухаммад Миначев (Москва) Нафис Кашапов, политэмигрант (Украина, Киев) Председатель Ассоциации «Татарские Учителя» Фарит Рахимов (Татарстан-Украина) Члены партии Демократический союз Надежда Низовкина и Татьяна Стецура (Бурятия, Улан-Удэ) Общественный деятель Асхат Кашапов (Украина) Президент общества "Татарстан" Ринат Валиев (Санкт-Петербург)



tatar

2009-11-15
«Там, где Аллах, кризис - юк; где нет - кризис бар» В настоящее время идет горячий спор по поводу строительства соборной мечети «Джамиг». Можете оставить своё мнение по этой горячей теме: http://www.chelnyltd.ru/news/ofitsioz/posts/tam-gde-allah



Lineage

2009-11-03
Беспредел На митинге против уплотнительной застройки набережночелнинцы пообещали перекрыть трассу На прошедшем 1 ноября митинге жителей 38-го микрорайона Набережных Челнов, возмущенных началом строительства жилого дома на детской площадке, было заявлено о возможном перекрытии центральных магистралей города. Об этом Каспарову.Ru сообщили организаторы митинга. Митингующие, а их собралось около ста человек, заявили, что строительство 17-этажного дома на месте детской площадки многократно увеличит загазованность, зашумленность, уменьшит естественную освещенность квартир. Строительство, по мнению жителей микрорайона, нарушает технические требования по эксплуатации и безопасности городской инфраструктуры, учитывая плотность населения в данном микрорайоне. Был поднят вопрос о том, почему городская земля отдана под коммерческую застройку без согласия жителей, почему руководство строителей избегает встреч с жителями 38-го микрорайона. Мэру Набережных Челнов Ильдару Халикову направлено открытое письмо, в котором заявлено требование прекратить "правовой беспредел, связанный со строительством элитного дома на месте детской площадки. Мэру предложено перенести строительство в более удобное и свободное место. При этом ему напомнили его слова о том, что задача мэрии в том, что "каждый челнинец чувствовал себя комфортно" в городе. Между тем одному из организаторов митинга Рафису Кашапову утром 2 ноября в 7:30 позвонил руководитель строительства Айрат Сулейманов и пригласил на разговор, где он пригрозил ему расправой, если Кашапов не остановит акции протеста. Софья Микитик http://www.kasparov.ru/material.php?id=4AEEED7D319E2 Полная информация тут: http://tatar-centr.blogspot.com/



dioXido

2009-10-31
Вот интересный случай. Если мы татары будем призывать болельщиков футбола словами: "Порвем американцев, англичан, немцев, грузин, украинцев", российское общество будет рад, особенно русские. А если будем писать "Порвем русских" сразу же против нас возбудять уголовные дела. В прошлых матчах, были выкрики со стороны русских в отношении татарстанских спортсменов: «Бей татар!». Где же правда?



Имя (логин)
Email (не отображается)
Введите код с картинки

Включите эту картинку для отображения кода безопасности

   
 

Новости