Набирает обороты скандал с конференцией ООН, открывающаяся в понедельник в Женеве под председательством России. Форум пройдет до 24 апреля в Женеве; он должен будет оценить, что сделано в области борьбы с расизмом, дискриминацией и ксенофобией спустя восемь лет после состоявшейся в 2001 году в Дурбане (ЮАР). О своем решении бойкотировать эту встречу уже заявили США, Израиль, Канада, Австралия и Голландия. Все эти страны – апологеты «толерантности» -  считают, что встреча приобретает «антиизраильский и антизападный характер».

В 2001 году США и Израиль уже покидали проходившую в Дурбане первую Конференцию ООН по борьбе против расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости, из-за предложений включить в декларацию форума формулировки, приравнивающие сионизм к расизму. Позже из коммюнике усилиями этих стран было вычеркнуто упоминание Израиля. История эта не нова - Генеральной ассамблеей ООН в 1975 году большинством голосов была принята резолюция 3379, осуждающая сионизм как «форму расизма и расовой дискриминации». Ряд стран тогда тоже отказался участвовать в голосовании. В 1991 году чрезвычайно оперативно, буквально через несколько недель после падения СССР, под давлением Вашингтона и Тель-Авива резолюция ООН, определявшая сионизм, как разновидность расизма, была отозвана резолюцией 4686  той же Генеральной Ассамблеи. До ее отмены США бойкотировали конференции ООН по расизму, проводившиеся в 1978 и 1983 годах.

В этот раз США объяснили свое нежелание приехать в Женеву несогласием с трактовкой ближневосточного конфликта и свободы слова в проекте итогового документа форума. Другие страны - преимущественно европейские - также обдумывают, принимать ли участие в конференции.

"С сожалением" Вашингтон заявил, что примет участие в конференции только в том случае, если в итоговый документ будут внесены определенные ключевые изменения. По словам представителя Госдепа Роберта Вуда, текст коммюнике уже был пересмотрен, и из него были вычеркнуты некоторые положения, такие как, например, «упоминание Израиля в резких тонах и проблемные участки текста о диффамации религии». Администрация США выразила «большую благодарность» в связи с этим фактом.  Тем не менее, как сказал Вуд, текст итогового документа все еще содержит проблемные места, в которых поддерживается «ущемление свободы слова». США сочли слова о «разжигании межрелигиозной ненависти» несовместимыми с их «приверженностью неограниченной свободе слова». В заявлении пресс-секретаря Госдепартамента говорится, что США приняли решение бойкотировать конференцию по борьбе с расизмом «с сожалением».

Как сообщает агентство Ассошиэйтед пресс, участие в конференции было предметом ожесточенных споров в Вашингтоне. Произраильские организации выступали за бойкот, тогда как правозащитники и такие группы, как TransAfrica и Объединение чернокожих членов конгресса, считали, что участвовать необходимо. Вскоре после объявления решения Госдепа демократ Барбара Ли, возглавляющая Объединение чернокожих членов конгресса, заявила, что члены этой группы «глубоко поражены решением бойкотировать конференцию». «Это решение противоречит проводимой администрацией политике взаимодействия как с теми, с кем мы согласны, так и с теми, с кем мы не согласны». Конференцию ООН по борьбе против расовой дискриминации игнорируют и другие западные страны.

В распространенном от имени нидерландского министра иностранных дел Максима Ферхахена заявлении отмечается, что предложенное заключительное коммюнике конференции «нанесет ущерб ее целям», что неприемлемо для Нидерландов. По его словам, ряд стран «используют конференцию для того, чтобы поставить религию над правами человека и без надобности ограничить свободу слова». МИД Австралии в воскресенье заявил о намерении страны присоединиться к бойкоту конференции ООН.

Евросоюз еще обсуждает вопрос об участии в конференции и намерен обнародовать свое решение в воскресенье вечером. Италия, Германия, Бельгия и Швеция также выступали против участия в конференции, однако пока еще не обнародовали свою окончательную позицию. Сообщается, что Великобритания все-таки отправит в Женеву своих представителей, хотя и не высокого уровня.

Кто рулит «вашингтонским обкомом». Достаточно симптоматично, что когда израильская дипломатия активно пытается убедить западные страны не участвовать в мероприятии, первыми на этот призыв откликаются страны – «светочи демократии», призывающие к «толерантности» и «терпимости».

При этом сторонники традиционализма выступают в поддержку конференции. Папа римский Бенедикт XVI обратился сегодня с призывом участвовать в этом значительном  событии. Римский Первосвященник потребовал «конкретных и решительных действий на национальном и международном уровнях для предупреждения и уничтожения любой формы дискриминации и нетерпимости».  Но израильская дипломатия активно противостоит ватиканской (кстати, Самюэл Хантигтон не случайно посвятил свою последнюю книгу «угрозе» латино-католической идентичности в самих США).

Министерство иностранных дел Израиля резко выступило и против планов Президента Швейцарии Ганс-Рудольфа Мерца встретиться с главой республики Иран Махмудом Ахмадинеджадом, прибывающим в Женеву на конференцию. Израильское правительство всячески пытается внести раскол в стан европейцев, заявляя, что позиция Швейцарии «разрушают единую позицию западных стран по отношению к иранскому режиму».  

Отказ израильтян участвовать в конференции не удивляет: гражданское общество во всем мире пронизано антирасистскими настроениями и прекрасно видит расистский характер законов и институтов израильского государства, особенно в области землеустройства и планирования, а также равноправия граждан. Граждане нееврейской национальности и не исповедующие иудаизм не имеют равных прав с «коренным населением». Как и во время предыдущей конференции, прошедшей в ЮАР, израильский расизм станет одной из основных тем дискуссий. Это можно объяснить недавней военной операцией в Газе, которую осудили правительства большинства стран ООН. Естественно, что израильтяне попадают под огонь критики и на антирасистской конференции.

Эта страна не первая среди членов ООН, кто нарушил Хартию ООН и совершил военные преступления. Однако, в отличие от других стран, израильтяне пользуются огромными привилегиями, которые зависят от доброй воли и желания международной общественности, в частности США.

Важнейшей среди этих привилегий является безнаказанность, которую даровала поддержка произраильского лобби в западных державах. Однако власти этих стран не могут продолжать быть глухими к общественному мнению собственных жителей, которые сегодня крайне возмущены действиями израильского руководства.

Решение верховного прокурора Международного трибунала в Гааге «изучить действия израильтян в Газе» еще не является официальным обвинением, однако израильтяне смогут сделать соответствующий вывод: запас терпения имеет свои границы. Возможно поэтому раздаются призывы со стороны израильского Министерства юстиции начать расследования в отношении солдат и офицеров, подозреваемых в совершении военных преступлений. Начав свои собственные судебные процессы, израильские лидеры надеются избежать международного суда.

Ничего нового в этой истории нет. Термин «новый мировой порядок» появился в начале XX века, хотя эта концепция существовала и ранее в социалистической и пацифистской парамасонерии XIX века.  Мондиализм включает в себя и демократические концепции, и либеральные теории, и даже некоторые «правые» движения, заставляя всех их способствовать достижению одной единственной цели - установлению Мирового Правительства на планете (очередные шаги к этому были продекларированны совсем недавно).

Это движение, безусловно, связано с еврейством, но не с «сионистским заговором». Сионистское движение, ставящее своей целью возвращение евреев мировой диаспоры в созданное сионистами еврейское государство, не совпадает с планами создания Мирового Правительства и установления «нового мирового порядка». Сионизм - это лишь одна из сторон еврейства, один аспект его политической деятельности.

Мондиалистским является та часть еврейства, которая настаивает на сохранении status quo диаспоры. Исторически, в силу специфики своего состояния, еврейство для поддержания экономического, религиозного, культурного и информационного единства диаспоры было вынуждено создавать механизмы международного и наднационального управления, с вынужденным и искусственным сочетанием компонентов культур тех народов и государств, где евреи пребывали.

Все это объясняет глобальное наличие активных деятелей еврейства в мондиалистских организациях, вплоть до того, что их присутствие стало необходимым элементом любого мондиалистского предприятия, будь то экономический клуб, пацифистское движение, социалистическая партия или интернациональный фонд. Мондиалисты еврейской национальности практически не являются одновременно полноценными и последовательными сионистами, так как полная реализация сионистской программы означала бы прекращение диаспоры и разрушение механизмов мондиалистского контроля, сосредоточенного сегодня в руках определенной группы преимущественно еврейской диаспоры. И весьма показательно, что штаб-квартиры самых агрессивных, беззастенчиво вмешивающихся в жизнь других наций и народов, стремящихся к интернациональному диктату и всемирному экономическому контролю еврейских организаций, расположены отнюдь не в Израиле, но в странах с совершенно самостоятельными государственными и этническими структурами, прежде всего в США.
 
Ну а самым точным ответом на вопрос, почему «в любой стране мира евреи – ярые сторонники либерализма и «толерантности», но только не у себя дома», может служить следующая характерная фраза: «Международный закон - это право сильного. Законы используют, чтобы навязать свою волю. У кого есть сила, те на них плюют... Либерализм был методом выживания евреев под чужим господством, а борьба за права человека - еврейская защитная реакция... время пришло: евреи должны вернуться к своей исторической миссии. Оркестру нужен дирижер. Мы - программное обеспечение человечества, которое тысячелетиями пользуется еврейскими идеями. Другие народы исчезли, а мы почему-то существуем. Есть такой анекдот. Были египтяне и евреи: египтяне вымерли, евреи остались. Были вавилоняне и евреи: вавилоняне вымерли, евреи остались. Были римляне и евреи: римляне исчезли, евреи выжили. Были инквизиторы и евреи, и где теперь те инквизиторы? Были нацисты и евреи: нацистов повесили, евреи выжили. Были коммунисты и евреи: коммунисты сгинули, евреи остались. Что в итоге? Евреи вышли в финал» - объясняет раввин Авраам Шмулевич (бывший Никита Демин из Санкт-Петербурга).
 
Демарш в отношении конференции в первую очередь можно объяснить мощным произраильским лобби в США, где до 70% национальных богатств принадлежит гражданам еврейской национальности. Достаточно сказать, что ФРС – структура, эмитирующая «единственную мировую резервную валюту», принадлежит «евреями-интернационалистами», но они не оказываются от помощи своим «младшим братьям».

В принципе не случайно, что именно в США получило развитие и поддержку течение   христианского сионизма, суть которого скармливается жителям США в примитивной  упаковке: «пребывающая на «божественном пути» Америка всеми силами обязана помогать Израилю, дабы буквальным образом исполнить библейские эсхатологические пророчества о восстановлении Храма и израильского царства в границах времен Давида и Соломона, приблизив тем самым Второе пришествие и «тысячелетнее царство Христа» на Земле». К этому своеобразному направлению в протестантизме относят и Дж. Буша.

США и Израиль в течение десятилетий последовательно проводят политику, согласно которой их национальные интересы выше, чем абстрактные «права человека» и «демократические свободы». Другие страны, в частности арабские, постоянно указывают им на эти двойные стандарты. Но США и Израиль эти моральные аргументы просто игнорируют. У США при этом есть такой специфический аргумент как концепция прагматизма, — национальная американская философия (выросшая из протестантско-иудейской этики), согласно которой польза (или благо, если угодно) важнее морали. В американском обществе такая постановка вопроса граждан вполне устраивает, поскольку она, к примеру, соответствует основному принципу внутренней политики страны — приоритету частной собственности над экономической социальной справедливостью (при этом в обществе насаждается и «толерантность» - терпимость ко всему, в т.ч. не соответствующему нормам традиционной морали).

Но объяснить происходящее действиями одного «израильского лобби» было бы слишком просто. Глубинный анализ дал руководитель Центра консервативных исследований профессор Александр Дугин который справедливо считает, что фашизм и расизм – это латентные черты западной культуры:

«Антифашист это тоже хотя бы наполовину фашист, бессознательный фашист, потому человек наиболее ожесточенно борется только с тем, что у него внутри. Как известно, самые яркие противники, например, гомосексуализма, как правило, латентные гомосексуалисты. Обычным людям это просто неприятно или безразлично. Но если человек уделяет слишком большое внимание борьбе с каким-то злом, пороком, негативным явлением, значит, у него самого есть элементы того же начала и они сильны. Поэтому истеричный антифашизм современной западной культуры, «невменяемый» антифашизм, свидетельствует о наличии реальных предпосылок в этой культуре к расизму и фашизму, которые постоянно дают о себе знать. И то, что делают сегодня США и НАТО в Афганистане и в Ираке, или происходило недавно в Югославии - это классический пример как раз того, когда западноевропейский миф, героический миф диурна, миф завоеваний, миф империи, миф воинственного начала вырывается из-под верхней логосной сетки и, под предлогом борьбы с «фашизмом» («исламо-фашизм» Фукуямы), или с мнимыми «исламскими террористами», со спокойной совестью осуществляют масштабный геноцид суверенных наций, выжигают напалмом мирное население, тысячами вырезают детей, стариков и женщин. Истории с пытками военопленных в тюрьме Гуантанамо или Абу-Грейб – лишь детали. Истинное насилие, подавление, сегрегацию и апартеид несет в себе сама западная цивилизация в своем ядре, хотя ее сознание (логос) этого категорически не одобряет и ведет с этим мифологическим ядром войну. Без войны либо на стороне фашизма, либо на стороне антифашизма Запад не может».

Кстати, не случайно, что оcновоположниками фашизма былu англосaксы, а «доработали» идеи люди «германского духа». Сейчас Западу в качестве жупела для демонстрации согражданам очень нужен показной бритоголовый фашизм, который разрисовывает стенки свастиками, выкрикивает лозунги и охотится на приезжих с бейсбольными битами (а если его и нет, то его с удовольствием придумывают) но ему совершенно не нужны серьезные оценки действий настоящих расистов.

Мартин Мартинис