El Mundo presente no es algo dado. El mundo es algo que es creado en el proceso de la existencia humana. No existimos en el mundo como algo dado por sentado. Existiendo, constituimos el mundo por el hecho mismo de existir. La modernidad insiste en la objetividad del mundo. Pero el mundo objetivo puede estar realmente presente - porque para estar presente tiene que tener el Ser, tiene que ser, participar en la esencia del Ser.
Con anterioridad hemos hecho referencia al término sobresocialización, un término acuñado por T. Kaczynski (más conocido como Unabomber) en su Manifiesto y que remite a una realidad que advirtiera de forma magistral en su estudio sobre lo que él denominó el tipo psicológico del 'izquierdismo'.
1. El multipolarismo como una visión del futuro y de la tierra en la era posmoderna
¿En qué sistema de coordenadas hay que examinar el fenómeno del "financiarismo"?
«¡Necesitamos más Europa!» frente a «¡Hay que salir de Europa!» Como si este misterioso lema, Europa, animado por un indudable poder mágico - en términos de votos y poltronas, al menos - coincidiera con las instituciones supranacionales que han pretendido heredar la tradición cultural, jurídica y espiritual.
Un país sólo se puede desarrollar y construir su poder nacional a partir de un proceso de "insubordinación fundante". Todos los países que actualmente son países desarrollados, que tuvieron éxito en salir de una situación periférica para transformarse en países centrales, realizaron un proceso de insubordinación fundante.
La Cuarta Teoría Política se considera como antiliberalismo porque identifica en él la esencia de la modernidad.
En ciertos círculos, se tiende a oponer entre ellas dos nociones de las que todo el mundo habla hoy: la identidad y la soberanía. En el Frente Nacional, Marion Maréchal-Le Pen habría representado la primera, por oposición a Florian Philippot, que defiende ante todo la segunda. Tal oposición ¿le parece legítima?
El mal de la unipolaridad
El mundo de hoy es unipolar, con el Occidente globalizado en su centro y con los Estados Unidos como su núcleo.
En la partida tercera de la ley de las Siete Partidas fundadora del derecho castellano, que es el que a nosotros americanos nos atañe directamente, se define al juez como hombre bueno (home bono). De modo tal que según esta idea solo un hombre honesto puede administrar justicia.
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