Sociedad

Se puede decir que existen dos grandes escuelas dentro de esta ciencia. Una de ellas es el materialismo psicológico radical que reduce todos los procesos mentales a impulsos corporales, físicos y biológicos. Tal escuela considera que el hombre es un animal o un autómata y que la psique es producto de reacciones externas. ¿Eso es todo? Sí, eso es todo. El hombre no es otra cosa que un modelo más complejo que el perro de Pavlov o una versión imperfecta de la futura Inteligencia Artificial. Estas ideas fueron promocionadas por la psiquiatría soviética debido a que sus puntos de vista materialistas se ajustaban perfectamente a la ideología imperante. No obstante, los conductistas y cognitivistas tienen ideas muy similares.

El conocimiento y la información son fundamentalmente distintos. El conocimiento es ante todo el centro interior íntimo de las personas, una fortaleza a la que puede acceder cualquier esclavo, incluso cuando este es aplastado por las circunstancias sociales y la explotación más despiadada. Los obreros británicos descritos por Dickens, los cuales vivían en medio de sombríos cuarteles hechos de ladrillos quemados, volvían a sus casas a dormir y en la noche encontraban el camino de vuelta su corazón.

El jueves pasado, Pfizer y BioNTech anunciaron que solicitarán la autorización para la aplicación de una dosis de refuerzo, entre 6 y 12 meses después de la inmunización, anuncio que recibió una inmediata reprensión de parte del

Podríamos empezar nuestra breve meditación en torno al tema propuesto, el eclipse de lo sagrado en el mundo, apelando a una encíclica papal, a un tratado místico con simbología profética o a una sentencia homilética esgrimida por ese tipo de pastores que ya no abundan. Pero no, optamos por dar espacio a ciertas plumas filosóficas, para alejar toda sospecha que pueda tildar a nuestro escrito de parcial o de carácter estrechamente religioso.