Невротический национализм. Украина
28.03.2019
"Потеря идентичности приводит к неврозам, а неврозы, как известно, не особенно хорошая основа мирного сосущестования" - отмечал немецкий ученый Курт Хюбнер в своей книге "Нация".
Политфилософия
Экзистенциальное Средневековье и проблема отчуждения в оптике Четвертой Политической Теории
01.02.2019
Массы воплощают в себе чистую слабость. Чем больше масса, тем меньше в ней людей, тем меньше в ней человеческого…
К проблеме европейского суверенитета
25.01.2019
Текущая ситуация в Европе не является чем-то экстраординарным. Она была предсказана. Причем несколько раз, и людьми, которые имели противоположные взгляды на политическое устройство в этой части мира.
В Баку состоялась презентация книги "Геософия" А. Дугина
26. октября 2018 - 9:20
Агональное дыхание Рима и Франции: смех сквозь слезы Лукиана Самосатского и Вольтера
13.09.2018
«Ритор отошёл в сторону и старался ползком нащупать дорогу, но руки его попадали только в лисьи норы.»
Гоголь, Вий
Флоренция: живописное и политическое
31.07.2018
Те, кому выпало счастье побывать во Флоренции, подтвердят, что сны в этом городе наполнены страшными инфернальными видениями, в то время как явь больше всего напоминает рай - по крайней мере, такой, каким мы его помним.
О русской идентичности
26.05.2018
Россия представляет собой самостоятельную евразийскую цивилизацию, обладающую особой экзистенциальной структурой, самобытным русским Началом, αρχή, проявляющимся, в первую очередь, на бессознательном уровне и перетолковывающим на свой лад даже те ценности и идеи, которые заимствованы из иного цивилизационного контекста.
Евразия и Левант: измерения и вызовы
23.05.2018
Лекция Леонида Савина, посвященная евразийству в контексте текущих геополитических процессов на Ближнем Востоке.
Организаторы мероприятия - форум "Tahawolat" и Институт "Sita".
Йоан Кулиану: Модерн и черная магия Кибелы
06.05.2018
Механика любви как болезни основана на том, что промежуточное – между умом и телом -- измерение в человеке, пневма подвергается реорганизации, исходящей из некоего внешнего – по отношению к уму, внутреннему ядру человека – центра.
